جامع الترمذي
كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب ما جاء في فَضْلِ فَاطِمَةَ رضي الله عنها
Jami` at-Tirmidhi 3874
الإسناد
حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ(ت ٢٤٤هـ) عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ(ت ١٨٧هـ) أَبِي الْجَحَّافِ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ التَّيْمِيِّ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
النَّاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ فَاطِمَةُ ‏.‏ فَقِيلَ مِنَ الرِّجَالِ قَالَتْ زَوْجُهَا إِنْ كَانَ مَا عَلِمْتُ صَوَّامًا قَوَّامًا ‏
Narrated Jumai' bin 'Umair At-Taimi: "I entered along with my uncle upon 'Aishah and she was asked: 'Who among people was the most beloved to the Messenger of Allah (ﷺ)?' She said: 'Fatimah.' So it was said: 'From the men?' She said: 'Her husband, as I knew him to fast much and stand in prayer much.'"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَأَبُو الْجَحَّافِ اسْمُهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن جميع بن عمير (صدوق يخطئ ويتشيع · الثالثة) عن أبي الجحاف (صدوق ، شيعي ربما أخطأ · السادسة) حدثنا عبد السلام بن حرب (ثقة حافظ ، له مناكير · صغار الثامنة) حدثنا الحسين بن يزيد الطحان (لين الحديث · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
في إسناده أبو الجحاف قال ابن عدي له أحاديث وهو من غالية التشيع وعامة حديثه في أهل البيت وهو عندي ليس بالقوي ولا ممن يحتج به وقال العقيلي كان من غلاة الشيعة وقال الأزدي زائغ ضعيف
الدارقطني
والصحيح قول من قال عن جميع أنه دخل على عائشة
الترمذي
حسن غريب
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أسامة بن زيد (ت ٤٠) — ١٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣٨١٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٦١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٦٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن بريدة (ت ٦٢) — ٤ موضعاً
جامع الترمذي ٣٨٦٨، الطبراني الأوسط ٧٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٤٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٧٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن راوٍ لم يُسمَّ — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٧٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٧٥٨ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣٦٢·أبواب الْمَنَاقِبِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٣٢١·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
شرح مشكل الآثارج١٣ ص٣٢٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الناس كان إليهج١٣ ص٣٢٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الناس كان إليه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٠٦٠·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٣٨٩·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›حب الرسول لفاطمة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›فضائل علي بن أبي طالب
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جميع بن عمير — ٤ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: الشيباني (ت ١٢٨) ×٥، أبي الجحاف (ت ١٣١) ×٣، الأعمش (ت ١٤٧) ×١، العوام بن حوشب (ت ١٤٨) ×١
الترتيب:(٣ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ١٠٠٨ (٢٢/٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٠٩ (٢٢/٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٤٤٣ (٧/٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٤٤٢ (٧/٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٨٥٧ (٨/٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٧٥٨ (٣/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٧٧٢ (٣/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٣٠٨ (١٣/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٣٠٧ (١٣/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if