جامع الترمذي
كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَنَاقِبِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رضى الله عنه
Jami` at-Tirmidhi 3743
الإسناد
هَنَّادٌ(ت ٢٤٣هـ) عَبْدَةُ(ت ١٨٧هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ(ت ٧٣هـ) الزُّبَيْرِ(ت ٣٦هـ)
المتن
جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ يَوْمَ قُرَيْظَةَ فَقَالَ ‏"‏ بِأَبِي وَأُمِّي ‏"
Narrated 'Abdullah bin Az-Zubair: from Az-Zubair, who said: "The Messenger of Allah (ﷺ) gathered together his parents for me the Day of Quraizah, (i.e. the battle of Ahzab) and said: 'May my mother and father be ransomed for you.'"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
الزبير (أحد العشرة المشهود لهم بالجنة · أحد العشرة المشهود لهم بالجنة) عن عبد الله بن الزبير (كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين · كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا عبدة بن سليمان (ثقة ثبت · صغار الثامنة) حدثنا هناد بن السري (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند هشام بن عروة (ت ١٤٥) — يمر به ٢٣ من ٢٣ إسناداً، على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عروة (ت ٩١) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٤٢٦ وفي ١ موضعاً آخر
إسناد قوي
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٤٢٦ وفي ٧ موضعاً آخر
رواه حماد بن سلمة وحماد بن زيد وحماد بن أسامة أبو أسامة وأبو معاوية الضرير عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن الزبير وخالفهم عبدة بن سليمان فرواه عن هشام بن عروة عن أخيه عبد الله بن عروة عن عبد الله بن الزبير عن الزبير وكلاهما صحيحان عن هشام وقال هارون الجمال عن أبي أسامة عن هشام عن أبيه عن الزبير أسقط من الإسناد عبد الله بن الزبير والذي قبله أصح
ابن حجر— عن الطبراني الكبير ٨٢٦٩
صحيح
بدر الدين العيني— عن الطبراني الكبير ٨٢٦٩
صححه
البزار— عن البزار مسنده ٩٦٦
وهذا الإسناد من أحسن إسناد يروى في ذلك
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٤٠٥
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
عبد الله بن الزبير (ت ٧٢)
وعبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ولم يدركه
وعبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ( ت - ولم يدركه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣٣٣·أبواب الْمَنَاقِبِ
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٢٨٠·باب بيان مشكل فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن فداه أباه وأمهج١٤ ص٢٨٠·باب بيان مشكل فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن فداه أباه وأمه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٥٤٦·الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١٧٨·حرف الزاى
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›ما جاء في أقوال جارية على ألسنة العرب›قول فداك أبي وأمي
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب الزبير بن العوام›حب النبي للزبير
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هشام بن عروة — ٩ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: أبو معاوية (ت ١٩٤) ×٦، عبدة بن سليمان (ت ١٨٦) ×٥، علي بن مسهر (ت ١٨٩) ×٤، حماد بن زيد (ت ١٧٧) ×٣، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٣، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×٢، عبد الله (ت ١٨١) ×٢، أحمد بن محمد (ت ٢٣٥) ×١، المنذر بن عبد الله الحزامي (ت ١٨١) ×١
الترتيب:(٢٣ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٧٢٠ (٥/٢١) · بمثله مطولاًكُنْتُ يَوْمَ الأَحْزَابِ جُعِلْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، فِي النِّسَاءِ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِالزُّبَيْرِ، عَلَى فَرَسِه…صحيح مسلم · ٢٤١٦ a (٧/١٢٨) · بمثله مختصراًكُنْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، يَوْمَ الْخَنْدَقِ مَعَ النِّسْوَةِ فِي أُطُمِ حَسَّانٍ فَكَانَ يُطَأْطِئُ لِي مَرَّةً فَأَنْظُرُ…صحيح مسلم · ٢٤١٦ b (٧/١٢٨)وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ لَمَّا…سنن ابن ماجه · ١٢٣ (١/٨٩) · بنحوهلَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢٦ (١/٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
مسند أحمد · ١٤٢٥ (١/٣٥٤) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا عَتَّابٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٠ (١/٣٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٩٨٤ (١٥/٤٤٢) · بلفظهجَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ يَوْمَ قُرَيْظَةَ ، فَقَالَ : بِأَبِي وَأُمِّي "…
الطبراني الكبير · ٨٢٦٩ (٩/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً marfu'
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٨٢٥ (١٧/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٩٨٤ (٢٠/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٩٦٦ (٣/١٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٨١٥٧ (٧/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٨١٥٦ (٧/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٩٩٥٦ (٩/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٩٩٥٧ (٩/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٩٩٥٨ (٩/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٩٩٥٩ (٩/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٧٣ (٢/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٧٢ (٢/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٤٠٥ (٣/٥٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٨٩٣ (٣/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٦١٩ (١٤/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٦٢٠ (١٤/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih