جامع الترمذي
كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب ‏
Jami` at-Tirmidhi 3735
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ(ت ١١٦هـ) أَبِي حَمْزَةَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ(ت ٦٨هـ)
المتن
أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ عَلِيٌّ ‏.‏ قَالَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ فَأَنْكَرَهُ وَقَالَ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ‏
Narrated a man from the Ansar: that Zaid bin Al-Arqam said: "The first to accept Islam was 'Ali." 'Amr bin Murrah said: "So I mentioned that to Ibrahim An-Nakha'i, so he rejected that and said: 'The first to accept Islam was Abu Bakr As-Siddiq.'"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَأَبُو حَمْزَةَ اسْمُهُ طَلْحَةُ بْنُ يَزِيدَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
زيد بن أرقم (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي حمزة (وثقه : النسائي · الثالثة) عن عمرو بن مرة (ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء · الخامسة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
زيد بن أرقم (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي حمزة (وثقه : النسائي · الثالثة) عن عمرو بن مرة (ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء · الخامسة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣١١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٦١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن الحسن (ت ١١٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٢٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسماء بنت عميس — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٧٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٧٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بريدة (ت ٦٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١١٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٩٢
رجال أحمد رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٢٠١٠
فيه غالب بن عبد الله بن غالب السعدي ولم أعرفه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٦٨٨
هذا حديث صحيح الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣٣٢·أبواب الْمَنَاقِبِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٥٧٧·زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ بْنِ زَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١٩٤·حرف الزاىج١٣ ص١٣٩·كتاب المراسيل وما يجري مجراها
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›إسلام علي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›مبادرة أبي بكر للإسلام
السيرة›العهد المكي›بدء الدعوة›سرية الدعوة›أوائل المسلمين
السيرة›العهد المكي›بدء الدعوة›الجهر بالدعوة›أول المؤمنين قبل الجهر بالدعوة
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن مرة — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٦، مسعر (ت ١٥٣) ×١
الترتيب:(١٧ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٩٢ (٨/٤٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٨٩ (٨/٤٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٦١٤ (٨/٤٤٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٦١١ (٨/٤٤٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٢٠١٠ (٢/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٧٦٩ (١٧/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٥٦٨ (١٨/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٦٩١٥ (١٩/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٠٦٠ (١٩/٥٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٧٤٩ (٢٠/٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٢٨٥ (٦/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٧١٣ (٢/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٠٨١ (٧/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٣٣٣ (٧/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٣٣٤ (٧/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٨٣٣٥ (٧/٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي الكبرى · ٨٣٣٦ (٧/٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٦٨٨ (٣/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih