جامع الترمذي
كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب فِي مَنَاقِبِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضى الله عنه له كنيتان، يقال: أبو عمرو، وأبو عبد الله
Jami` at-Tirmidhi 3704
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ(ت ١٩٤هـ) أَيُّوبُ(ت ١٣١هـ) أَبِي قِلاَبَةَ(ت ١٠٤هـ) أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ(ت ٥٩هـ)
المتن
هَذَا يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ‏.‏ قَالَ فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ فَقُلْتُ هَذَا قَالَ نَعَمْ
Narrated Abu Al-Ash'ath As-Sana'ani: "Some people were delivering Khutbah in Ash-Sham, and among them were Companions of the Prophet (ﷺ). So the last of them, a man called Murrah bin Ka'b, stood, and he said: 'If it were not for a Hadith I heard from the Messenger of Allah (ﷺ), I would not have stood (to address you). He (ﷺ) mentioned the tribulations, and that they would be coming soon. Then a man who was concealed by a garment passed by. So he said: "This one will be upon guidance that day." So I went towards him, and it was 'Uthman bin 'Affan. I turned, facing him, and I said: "This one?" He said: "Yes."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏.هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَالَةَ وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
كعب بن مرة (صحابي · صحابي) عن أبي الأشعث الصنعاني (ثقة · الثانية) عن أبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة) حدثنا أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) حدثنا عبد الوهاب (ثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنين · الثامنة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عبد الوهابالتدليس — أبي قلابة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
القول قول وهيب ومن تابعه
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن كعب بن عجرة (ت ٥١) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ١١١، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عبد الله بن حوالة (ت ٥٨) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
البزار مسنده ٨٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن سيرين (ت ١١٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زائدة أو مزيدة بن حوالة — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٥٣
رجال الطبراني ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٢٨
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٥٧٨
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي قلابة (ت ١٠٤) — ٣ من ٢٩
— أبو حاتم الرازي · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— يحيى بن معين · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— أبو عيسى · وأبو قلابة لم يسمع من أبي ثعلبة،
أيوب (ت ١٣٠) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبو عبد الله الحافظ · أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما
كعب بن مرة (ت ٥٠)
وسالم بن أبي الجعد ، وقيل : لم يسمع منه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣٢٢·أبواب الْمَنَاقِبِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٣٢·وَمِن حَدِيثِ جارِيَة بنِ ظُفَر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص١٦٨·مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ الْبَهْزِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣٧٠·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›فتنة مقتل عثمان
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›ثناء النبي على عثمان
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›مكانة عثمان في المسلمين
الفقه›العبادات›الصلاة›مكروهات الصلاة›تغطية الوجه وسدل الثوب في الصلاة›التقنع وتغطية الوجه في غير الصلاة
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›الفرق والجماعات›ما جاء في الفتن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ظهور الفتن قبل الساعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: كعب بن مرة — ٦ طريقاً في ٦ كتاباً (يمر به ٢٣ من ٢٥ إسناداً)
رواه عنه: عبد الله بن شقيق (ت ١٠٨) ×٥، وأسامة بن خريم ×٥، هرم بن الحارث ×٥، جبير بن نفير (ت ٧٥) ×٣، أبي الأشعث الصنعاني ×٣، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×٢
الترتيب:(٩ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٣٤٥ (٨/٤٠٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٣٥٢ (٨/٤٠٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٣٥٣ (٨/٤٠٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٧٩ (٩/٤٧٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٧٨ (٩/٤٧٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٩٩ (٩/٤٧٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٩١٤ (١٥/٣٤٤)" كَيْفَ تَصْنَعُونَ فِي فِتْنَةٍ تَثُورُ فِي أَقْطَارِ الأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي الْبَقَرِ ؟ قَالُوا : نَصْنَعُ مَاذَا يَا نَبِيَّ اللَّ…
الطبراني الكبير · ٧٥١ (٢٠/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٠ (٢٠/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٥٢ (٢٠/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٣ (٢٠/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٦٨٧ (١٧/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٦٨٩ (١٧/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٢٣٣ (٢٠/٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٢٤٥ (٢٠/٦٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٥٧٨ (٣/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٤٢٨ (٤/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih