جامع الترمذي
كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب فِي مَنَاقِبِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضى الله عنه له كنيتان، يقال: أبو عمرو، وأبو عبد الله
Jami` at-Tirmidhi 3699
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٢٥٥هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ(ت ٢٢٠هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو(ت ١٨٠هـ) زَيْدٍ، هُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ(ت ١٢٥هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ(ت ٧٢هـ) عُثْمَانُ(ت ٣٥هـ)
المتن
"‏ اثْبُتْ حِرَاءُ فَلَيْسَ عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا نَعَمْ ‏.‏ قَالَ أُذَكِّرُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي جَيْشِ الْعُسْرَةِ ‏"‏ مَنْ يُنْفِقُ نَفَقَةً مُتَقَبَّلَةً ‏"‏ ‏.‏ وَالنَّاسُ مُجْهَدُونَ مُعْسِرُونَ فَجَهَّزْتُ ذَلِكَ الْجَيْشَ قَالُوا نَعَمْ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ أُذَكِّرُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ بِئْرَ رُومَةَ لَمْ يَكُنْ يَشْرَبُ مِنْهَا أَحَدٌ إِلاَّ بِثَمَنٍ فَابْتَعْتُهَا فَجَعَلْتُهَا لِلْغَنِيِّ وَالْفَقِيرِ وَابْنِ السَّبِيلِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ وَأَشْيَاءُ عَدَّدَهَا
Narrated Abu 'Abdur-Rahman As-Sulami: "When 'Uthman was besieged, he looked out over them from atop his house and said: 'I remind you by Allah. Do you know that when (mount) Hira shook, the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Be firm O Hira! For there is none upon you except a Prophet, a Siddiq, and a martyr?"' They said: 'Yes.' He said: 'I remind you by Allah! Do you know that the Messenger of Allah (ﷺ) said, about the army of distress (Al-'Usrah): "Who will spend something which shall be accepted (by Allah)?" And the people were struggling during difficult times, so I prepared that army?' They said: 'Yes.' Then he said: 'I remind you by Allah. Do you know that no one drank from the well of Rumah but have to pay for it, then I bought it and made it for the rich, the poor, and the wayfarer?' They said: 'O Allah! Yes!'" And he listed other things. This Hadith is Hasan Sahih Gharib from this route; as a narration of Abu 'Abdur-Rahman As-Sulami from 'Uthman.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة) عن أبي عبد الرحمن السلمي (ثقة ثبت · الثانية) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن زيد بن أبي أنيسة (ثقة له أفراد · السادسة) حدثنا عبيد الله بن عمرو (ثقة فقيه ، ربما وهم · الثامنة) أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي (ثقة ، لكنه تغير بآخره فلم يفحش اختلاطه · العاشرة) حدثنا أبو محمد (ثقة ، فاضل ، متقن · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عثمانالإرسال — أبي عبد الرحمن السلميالاختلاط — عبد الله بن جعفر الرقيالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه أبو إسحاق السبيعي واختلف عنه فرواه زيد بن أبي أنيسة وشعبة وعبد الكبير بن دينار عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن السلمي وخالفهم يونس بن أبي إسحاق وإسرائيل بن يونس فروياه عن أبي إسحاق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وقول شعبة ومن تابعه أشبه بالصواب
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان
ابن حجر
جاء من طرق كثيرة شهيرة صحيحة
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح غريب
الترمذي
صحيح غريب
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عثمان (ت ٣٥) — ٤٤ موضعاً
جامع الترمذي ٣٧٠٣، النسائي المجتبى ٣١٨٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٦٠٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٦٠٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٦١٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٨ غيرها
عن طلحة بن عبيد الله (ت ٣٦) — ١٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٣١٨٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٦٠٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٩٢٠، ابن خزيمة صحيحه ٢٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٦٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن الزبير (ت ٣٦) — ١٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٣١٨٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٦٠٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٦٠٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٦٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٦٠٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٦٠٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٩٢٠، ابن خزيمة صحيحه ٢٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٦٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ١٣ موضعاً
النسائي المجتبى ٣١٨٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٦٠٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٦٠٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٦٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن البيهقي سننه الكبير ١٢٠٥٢ وفي ٢ موضعاً آخر
قول شعبة ومن تابعه أشبه بالصواب
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٣٤
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الترمذي— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٣٦٠
سئل عنه الدارقطني فقال يرويه أبو إسحاق السبيعي واختلف عنه فرواه زيد بن أبي أنيسة وشعبة وعبد الكبير بن دينار عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن السلمي وخالفهم يونس بن أبي إسحاق وإسرائيل فروياه عن أبي إسحاق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وقول شعبة ومن تابعه أشبه بالصواب
الدارقطني— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٣٦٠
سئل عنه الدارقطني فقال يرويه أبو إسحاق السبيعي واختلف عنه فرواه زيد بن أبي أنيسة وشعبة وعبد الكبير بن دينار عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن السلمي وخالفهم يونس بن أبي إسحاق وإسرائيل فروياه عن أبي إسحاق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وقول شعبة ومن تابعه أشبه بالصواب
الضياء المقدسي— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٣٦٠
سئل عنه الدارقطني فقال يرويه أبو إسحاق السبيعي واختلف عنه فرواه زيد بن أبي أنيسة وشعبة وعبد الكبير بن دينار عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن السلمي وخالفهم يونس بن أبي إسحاق وإسرائيل فروياه عن أبي إسحاق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وقول شعبة ومن تابعه أشبه بالصواب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) — ٣ من ١٠
— أبي · ولم يسمع أبو عبد الرحمن من عثمان ولا من عبد الله
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من عمر ولا من عثمان ولا من عبد الله بن مسعود ، ولكنه قد سمع من علي
— شعبة · وزعم شعبة أن أبا عبد الرحمن لم يسمع من عثمان ولا عبد الله ، وسمع عليا
عثمان (ت ٣٥)
وعطاء بن أبي رباح ( ق ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣١٩·أبواب الْمَنَاقِبِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٣ ص٥٢·مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٥٤·عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٥٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›قصة اهتزاز أحد وحراء
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›كرم عثمان
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›تبشير عثمان بالشهادة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›فتنة مقتل عثمان
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›مقتل عثمان
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›ثناء النبي على عثمان
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›مكانة عثمان في المسلمين
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›نفقة عثمان في سبيل الله›موقف عثمان في غزوة تبوك
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›نفقة عثمان في سبيل الله›شراء عثمان بئر رومة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان›نفقة عثمان في المسجد النبوي وتوسعته له
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة تبوك›تجهيز عثمان جيش العسرة
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة تبوك›غزوة تبوك غزوة العسرة
الفقه›العبادات›الوقف›أركان الوقف›الواقف ركن من أركان الوقف›حكم ما يشترطه الواقف
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›رفع الصوت في المسجد
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المسارعة إلى العمل الصالح
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›التبشير بالجنة›من بشر بالجنة›المبشرون بالجنة›تبشير النبي لعثمان بالجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٤ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: زيد بن أبي أنيسة (ت ١١٩) ×١٨، يونس بن أبي إسحاق (ت ١٥٢) ×٦، شعبة (ت ١٦٠) ×٥، إسرائيل (ت ١٦٠) ×١
الترتيب:(١٣ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٧٧٨ (٤/١٣) · بنحوه مطولاًوَقَالَ عَبْدَانُ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عُثْمَانَ ـ رضى الله عنه ـ حَ…
النسائي المجتبى · ٣٦١١ / ٤ (١/٧١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٦١٢ / ٥ (١/٧١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٢٧ (١/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٩١٦ (١٥/٣٤٨) · بمثله" اثْبُتْ حِرَاءُ ، فَمَا عَلَيْكَ إِِلا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ " ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٤٩١ (٤/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً marfu'
الطبراني الأوسط · ١١٧٠ (٢/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٢٠٥٢ (٦/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٢٠٥٣ (٦/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٤٤٤٢ (٥/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارقطني سننه · ٤٤٤٣ (٥/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٤٤٤٤ (٥/٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٤٤٤٦ (٥/٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٤٤٤٥ (٥/٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٤٤٤٧ (٥/٣٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣٩٨ (٢/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٣٩٩ (٢/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٤٠٣ (٦/١٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٤٠٤ (٦/١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٥٣٤ (١/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٥٨ (١/٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٥٩ (١/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٦٠ (١/٤٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٩٥ (١/٥٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٩٦ (١/٥٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih