جامع الترمذي
كتاب الصلاة · باب مَا جَاءَ فِي الإِشَارَةِ فِي الصَّلاَةِ
Jami` at-Tirmidhi 367
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ(ت ١٢٢هـ) نَابِلٍ، صَاحِبِ الْعَبَاءِ ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ) صُهَيْبٍ(ت ٣٨هـ)
المتن
مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ إِلَىَّ إِشَارَةً ‏.‏ وَقَالَ لاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ إِشَارَةً بِإِصْبَعِهِ ‏.‏
Suhaib narrated: "I passed by Allah's Messenger (S) while he was performing Salat, so I said greeted him with Salam, and he returned it by making signals." He said: "I do not know except that he said: 'He indicated with his finger.'"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنفقَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ بِلاَلٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَعَائِشَةَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
صهيب (صحابي شهير · صحابي) عن ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نابل صاحب العباء (مقبول · الثالثة) عن بكير بن عبد الله بن الأشج (ثقة · الخامسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حسن لا نعرفه إلا من حديث بكير
الترمذي
صححه الترمذي
الترمذي
هذا حديث حسن
الترمذي
حديث حسن
الترمذي
حسنه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمار بن ياسر (ت ٣٧) — ٩ موضعاً
النسائي المجتبى ١١٨٧ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٨٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٤٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن صهيب (ت ٣٨) — ٣ موضعاً
الدارمي مسنده ١٤٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
مالك الموطأ ٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٧٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٩١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٩٢٥
حديث صهيب حسن لا نعرفه إلا من حديث الليث عن بكير
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
بكير بن عبد الله بن الأشج (ت ١١٧) — ٣ من ٥
وقال الجوزقاني : لم يسمع من عائشة شيئا
وقال العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
صهيب (ت ٣٨)
وأبو المبارك ( ت ) ولم يدركه
وأبو السليل ضريب بن نقير ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٢٩١·أبواب الصَّلَاةِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٩١·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٤ ص١٩٤·كتاب الصَّلَاة
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٣٠٤·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٠٤·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٠٤·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٣٠٤·كِتَابُ الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٣١٢·صُهَيْبِ بْنِ سِنَانٍ النَّمِرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٩٨·حرف الصادج٤ ص١٩٨·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›الأحوال التي يكره فيها السلام›السلام على المصلي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›حكم رد السلام›حكم رد السلام في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›مباحات الصلاة›رد المصلي السلام بالإشارة
الفقه›العبادات›الصلاة›مباحات الصلاة›العمل اليسير في الصلاة للحاجة
الفقه›العبادات›الصلاة›مباحات الصلاة›الإشارة والإيماء في الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: بكير بن عبد الله بن الأشج — ٢ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: الليث (ت ١٧٥) ×١٦، شعيب بن الليث (ت ١٩٩) ×١
الترتيب:(١٣ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٩٢٥ (١/٣٤٧) · بنحوهمَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ إِشَارَةً ‏.‏ قَالَ وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ…
النسائي المجتبى · ١١٨٥ / ١ (١/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ١١٨٦مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَىَّ إِشَارَةً وَلاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٢٣٤ (٨/٤٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٤٠١ (٢/٨٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٢٢٥٩ (٦/٣٤) · بمثلهيُصَلِّي ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَرَدَّ عَلَيَّ إِشَارَةً " ، وَلا أَعْلَمُ إِلا أَنَّهُ قَالَ : " بِإِصْبَعِهِ "…
الطبراني الكبير · ٧٢٩٣ (٨/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٣٤٥٢ (٢/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٢٠٨٣ (٦/٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١١١٠ (٢/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٨ (٨/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٩ (٨/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن الجارود المنتقى · ٢٣٩ (١/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٦١٧ (١/٤٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Sahih