جامع الترمذي
كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب فِي مَنَاقِبِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رضى الله عنهما كِلَيْهِمَا ‏
Jami` at-Tirmidhi 3664
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ(ت ٢٤٩هـ) مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ(ت ٢١٦هـ) الأَوْزَاعِيِّ(ت ١٥٧هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
لأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ‏"‏ هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلاَّ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ‏"‏ ‏
Narrated Anas: that the Messenger of Allah (ﷺ) said about Abu Bakr and 'Umar: "These two are the masters of the elder people among the inhabitants of Paradise. From the first ones and the last ones, not including the Prophets and the Messengers. But do not inform them O 'Ali."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) عن الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) حدثنا محمد بن كثير (صدوق كثير الغلط · صغار التاسعة) حدثنا الحسن بن الصباح (صدوق يهم ، وكان عابدا فاضلا · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — محمد بن كثيرالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
قتادة عن أنس لا يجيء هذا المتن
الترمذي
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ١٩ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦٦٥، جامع الترمذي ٣٦٦٦، سنن ابن ماجه ٩٥، أحمد بن حنبل مسنده ٦١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٠٠، صحيح ابن حبان ٦٩٠٤، الطبراني الكبير ٢٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤١٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٩٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٨٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٦١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البخاري— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٢٥١٠
منكر قال الترمذي إنما أنكر محمد هذا من حديث قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣١٠·أبواب الْمَنَاقِبِ
علل الحديثج٦ ص٤٧٥·علل أخبار رويت في الفضائل
شرح مشكل الآثارج٥ ص٢١٧·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَدُلُّ عَلَى الْكُهُولَ من همْ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٤٠·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›أبو بكر سيد كهول أهل الجنة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›تبشير أبي بكر بالجنة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›تبشير النبي لعمر بالجنة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›عمر سيد كهول أهل الجنة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›فضل عمر في الأمة
العقيدة›الإيمان›الكرامات والأولياء›صحابة النبي›فضل الصحابة وعدالتهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٩، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٧ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٦٦٥"‏ هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلاَّ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ يَا عَلِيُّ لاَ تُخْبِرْه…جامع الترمذي · ٣٦٦٦"‏ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ مَا خَلاَ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ لاَ تُخْ…سنن ابن ماجه · ٩٥"‏ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلاَّ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ لاَ تُخْبِر…سنن ابن ماجه · ١٠٠"‏ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلاَّ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ‏"…
الطبراني الأوسط · ٦٨٧٣ (٧/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الصغير · ٩٧٦ (٢/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٧٢٢٤ (١٣/٤٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٢٦٠ (٦/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٥٠٨ (٧/٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٥١٠ (٧/٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٥٠٩ (٧/٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٩٦٣ (٥/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan