Anas narrated that the Prophet (ﷺ) said: “Be constant with: ‘O Possessor of Majesty and Honor (Yā Dhal-Jalāli wal-Ikrām).’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنحميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.)عنحماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة)حدثنامؤمل (صدوق ، سيئ الحفظ · من صغار التاسعة)حدثنامحمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فرواه روح بن عبادة عن حماد عن ثابت وحميد عن أنس وخالفه أبو سلمة التبوذكي وحجاج بن منهال فروياه عن حماد عن ثابت وحميد في آخرين عن الحسن البصري مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح عن حماد وهذا الحديث إنما يعرف عن أنس من رواية يزيد الرقاشي حدث به عنه الأعمش وغيره
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ حماد بن زيد يرويه عن أبان بن أبي عياش عن أنس أخبرنا أبو محمد قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو سلمة قال حدثنا حماد عن ثابت وحميد وصالح المعلم عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الصحيح وأخطأ المؤمل
الدارقطني
رواه روح بن عبادة عن حماد عن ثابت وحميد عن أنس وخالفه أبو سلمة التبوذكي وحجاج بن منهال فروياه عن حماد عن ثابت وحميد في آخرين عن الحسن البصري مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح عن حماد
الترمذي
وإنما يروى هذا عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن البصري عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا أصح ومؤمل غلط فيه فقال عن حميد عن أنس ولا يتابع فيه
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ حماد يرويه عن أبان بن أبي عياش عن أنس
الترمذي
غريب وليس بمحفوظ
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ربيعة بن عامر — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٥٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٤٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٢٤ (م)
غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٢٦٧·أَبْوَابُ الدَّعَوَاتِ
علل الحديثج٥ ص٣٠٨·علل أخبار رويت في ثواب الأعمالج٥ ص٣٩٤·علل أخبار رويت في الدعاء
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٢٦·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٨٢·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›الإلحاح في الدعاء
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
الحديث وعلومه›أنواع الحديث من حيث القبول والرد›الضعيف›أنواع الضعيف›المعل
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›أسماء الله عز وجل›ذكر أسماء الله الحسنى›الله ذو الجلال والإكرام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٣ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: حميد (ت ١٤٠) ×٥، يزيد الرقاشي (ت ١٢٠) ×٢، ثابت (ت ١٢٢) ×١