Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah said: “Our Lord descends every night to the nearest heaven, until the last third of the night remains, so He says: ‘Who is calling upon Me so that I may answer him? Who is asking from Me so that I may give him? And who is seeking forgiveness from Me, so that I may forgive him.’”
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)حدثنامالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة)حدثنامعن بن عيسى (ثقة ثبت · كبار العاشرة)حدثناإسحاق بن موسى الأنصاري (ثقة متقن · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي عبد الله الأغر (ثقة · كبار الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)حدثنامالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة)حدثنامعن بن عيسى (ثقة ثبت · كبار العاشرة)حدثناإسحاق بن موسى الأنصاري (ثقة متقن · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
بدر الدين العيني
رواية ينزل الله تعالى حين يبقى ثلث الليل الآخر هذا أصح الروايات
أبو الوليد الباجي
أجاز مالك التحديث بها لأن أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رفاعة الجهني — ١٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٣٦٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٠٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٥٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عثمان بن أبي العاص (ت ٥٠) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٣٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جبير بن مطعم (ت ٥٦) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٢٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٧٢٤ / ٢٣٧
حديث ثابت عند أهل العلم بالحديث وطرقه كثيرة صحاح بألفاظ متقاربة ومعنى واحد
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٧٢٤ / ٢٣٧
حديث ثابت من جهة النقل صحيح الإسناد لا يختلف أهل الحديث في صحته
الترمذي— عن مالك الموطأ ٧٢٤ / ٢٣٧
رواية أبي هريرة أصح الروايات في ذلك
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩٠٧ وفي ٦ موضعاً آخر
رواه هشام الدستوائي عن يحيى بن ابى كثير عن أبي جعفر عن أبي هريرة وهو الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٦٢٥
رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح
البزار— عن البزار مسنده ٨٢٦٤
وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن الزهري عن عطاء يزيد إلا صالح وإنما يرويه الثقات الحفاظ عن الزهري عن أبي سلمة والأغر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٢٥٨·أَبْوَابُ الدَّعَوَاتِ