جامع الترمذي
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب وَمِنْ سُورَةِ الإِخْلاَصِ
Jami` at-Tirmidhi 3365
الإسناد
عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ(ت ٢٤٩هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى(ت ٢١٩هـ) أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ(ت ١٦٠هـ) الرَّبِيعِ(ت ١٣٩هـ) أَبِي الْعَالِيَةِ(ت ٩٣هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ آلِهَتَهُمْ فَقَالُوا انْسُبْ لَنَا رَبَّكَ ‏.‏ قَالَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ بِهَذِهِ السُّورَةِ ‏:‏ ‏‏ (‏ قلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏) ‏ ‏.‏ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعْدٍ وَأَبُو سَعْدٍ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ اسْمُهُ عِيسَى وَأَبُو الْعَالِيَةِ اسْمُهُ رُفَيْعٌ وَكَانَ عَبْدًا أَعْتَقَتْهُ امْرَأَةٌ صَابِئَةٌ ‏.‏
Abu Al-Aliyah narrated: “The Prophet mentioned their (the idolater’s) gods, so they said: ‘Then name your Lord’s lineage for us.’” He said: “So Jibril, peace be upon him, came to him with this Surat: Say: “He is Allah, the One.” So he mentioned similarly, but he did not say in it: “From Ubayy bin Ka’b.” And this is more correct than the narration of Abu Sa’eed (no. 3364). Abu Sa’eed’s name is Muhammad bin Muyassar.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي العالية (ثقة ، كثير الإرسال · الثانية) عن الربيع بن أنس (صدوق له أوهام · الخامسة) عن أبو جعفر الرازي (صدوق . سيئ الحفظ خصوصا عن مغيرة · كبار السابعة) حدثنا عبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة) حدثنا عبد بن حميد (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو جعفر الرازيالمرسل — أبي العالية
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
حديث عبيد الله بن موسى مرسلا أصح من حديث أبي سعد متصلا
الترمذي
ولم يذكر فيه عن أبي بن كعب
الترمذي
وهذا أصح من حديث أبي سعد
الترمذي
المرسل أصح من الموصول
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥٦٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن الترمذي جامعه ٣٣٦٤ وفي ١ موضعاً آخر
وهذا لم يروه عن أبي جعفر بهذا الإسناد غير أبي سعد هذا الضعف بين على رواياته
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٠٠٩
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٠٠٩
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي العالية (ت ٩٠) — ٣ من ٩
— يحيى بن معين · وقال عباس ، عن يحيى : لم يسمع من علي
وقال العجلي : تابعي ثقة من كبار التابعين ، ويقال : إنه لم يسمع من علي ، إنما يرسل عنه
— شعبة · وقال أحمد : حدثنا حجاج ، حدثنا شعبة : قد أدرك رفيع عليا ولم يسمع منه
عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢)
— يحيى بن معين · لم يسمع من أبيه ، قال ابن معين : معناه
— أبو داود · وقد ذكر الآجري عن أبي داود أنه لم يسمع من أبيه شيئا
الربيع بن أنس (ت ١٣٩)
وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدركها ( د )
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٢٢١·تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٣·حرف الألفج١٣ ص١٩٤·كتاب المراسيل وما يجري مجراها
مواضعه في أبواب العلم
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الإخلاص
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة الإخلاص
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›القواعد في الأسماء والصفات›الإيمان بما وصف الله به نفسه وبما وصفه به رسوله من الأسماء والصفات
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›أسماء الله عز وجل
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›أسماء الله عز وجل›ذكر أسماء الله الحسنى›الله الصمد
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›ليس كمثل الله شيء
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›إخلاص العبادة والتنزه عن الشرك›تبرئة الله من الند والولد
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›مهمة جبريل ووظيفته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبو جعفر الرازي — ٣ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: محمد بن سعيد بن سابق (ت ٢١٦) ×٢، محمد بن ميسر (ت ٢٠١) ×٢، عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢) ×١
جامع الترمذي · ٣٣٦٤ (٥/٣٨٠)أَنَّ الْمُشْرِكِينَ، قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْسُبْ لَنَا رَبَّكَ ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏:‏ ‏‏ (‏ قلْ هُوَ اللَّهُ أ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٦١٠ (٩/٤٩٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٠٠٩ (٢/٥٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)