جامع الترمذي
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب وَمِنْ سُورَةِ سَأَلَ سَائِلٌ
Jami` at-Tirmidhi 3322
الإسناد
أَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٨٨هـ) عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ(ت ١٤٩هـ) دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ(ت ١٢٦هـ) أَبِي الْهَيْثَمِ(ت ١٠٠هـ) أَبِي سَعِيدٍ(ت ٦٣هـ)
المتن
‏ ‏(‏ كالْمُهْلِ ‏)‏ قَالَ ‏"‏ كَعَكَرِ الزَّيْتِ فَإِذَا قَرَّبَهُ إِلَى وَجْهِهِ سَقَطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ فِيهِ ‏"
Abu Sa’eed narrated : from the Prophet regarding Allah’s saying: Like Al-Muhl – he said: “Like boiling oil, such that when it is brought close to one’s face the skin of his face will fall off into it.”
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ رِشْدِينَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي الهيثم (ثقة · الرابعة) عن دراج (صدوق في حديثه عن أبي الهيثم ، ضعف · الرابعة) عن عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) حدثنا رشدين بن سعد (ضعيف · السابعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — رشدين بن سعد
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٨٤ (م ٢)
هذا حديث إنما نعرفه من حديث رشدين بن سعد وفي رشدين مقال وقد تكلم فيه من قبل حفظه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٨١
هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن سعد ورشدين قد تكلم فيه
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٢٥٨١ وفي ١ موضعاً آخر
صحيح الإسناد
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ١٣٧٧
فيه ابن لهيعة وقد وثق على ضعفه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٨٧١ وفي ٣ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٢٠٧·تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٢٤٣·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص٢٤١·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص٢٤٠·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٦٠·حرف السينج٣ ص٣٦٠·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الدخان›تفسير سورة الدخان آية رقم 45
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الكهف›تفسير سورة الكهف آية رقم 29
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›طعام أهل النار وشرابهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: دراج — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: عمرو بن الحارث (ت ١٤٧) ×٧، ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×٣
الترتيب:(٩ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٥٨١ (٤/٣٣٣) · بلفظه"‏ كَعَكَرِ الزَّيْتِ فَإِذَا قَرَّبَهُ إِلَى وَجْهِهِ سَقَطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ فِيهِ ‏"…جامع الترمذي · ٢٥٨٤ (٤/٣٣٥) · بمثله مختصراًكَعَكَرِ الزَّيْتِ فَإِذَا قُرِّبَ إِلَيْهِ سَقَطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ فِيهِ ‏" "‏ لِسُرَادِقِ النَّارِ أَرْبَعَةُ جُدُرٍ كِثَفُ كُلِّ جِدَا…
الترمذي جامعه · ٢٥٨٤ (م ٢) (٤/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٤٠١ (٥/٢٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٨٥١ (٥/٢٤٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٩٦٦ (٥/٢٤٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٧٤٧٣ (١٦/٥١٤) · بنحوه مختصراً‏ مَاءٍ كَالْمُهْلِ كَعَكَرِ الزَّيْتِ ، فَإِذَا قَرَّبَهُ إِلَيْهِ ، سَقَطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ "…
الطبراني الأوسط · ٣١٣٧ (٣/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٣٧٥ (٢/٥٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٣٧٧ (٢/٥٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٣٨١ (٢/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٨٧١ (٢/٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٨٧٥ (٤/٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٨٧٧ (٤/٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٨٨٤ (٤/٦٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٩٣٠ (١/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله