جامع الترمذي
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب وَمِنْ سُورَةِ الذَّارِيَاتِ
Jami` at-Tirmidhi 3274
الإسناد
عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ(ت ٢٤٩هـ) زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ(ت ٢٠٣هـ) سَلاَّمُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّحْوِيُّ أَبُو الْمُنْذِرِ(ت ١٧١هـ) عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ(ت ١٢٧هـ) أَبِي وَائِلٍ(ت ٨٢هـ) الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْبَكْرِيِّ
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّحْوِيُّ أَبُو الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْبَكْرِيِّ ، قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ غَاصٌّ بِالنَّاسِ وَإِذَا رَايَاتٌ سُودٌ تَخْفُقُ وَإِذَا بِلاَلٌ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ قَالُوا يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَجْهًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بِمَعْنَاهُ ‏.‏ قَالَ وَيُقَالُ لَهُ الْحَارِثُ بْنُ حَسَّانَ أَيْضًا ‏.‏
Narrated Abu Wa'il: that Al-Harith bin Yazid Al-Bakri said: "I arrived in Al-Madinah and entered the Masjid and found it full with the people and I also noticed a black banner raised high, while Bilal was holding a sword before the Messenger of Allah (ﷺ). I said: 'What is the matter with the people?' They said: 'He intends to send 'Amr bin Al-'As somewhere.'" So he mentioned the Hadith in its entirety, similar in meaning to the narration of Sufyan bin 'Uyainah (#3273). He said: He is also called Al-Harith bin Hassan.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
الحارث بن حسان (صحابي له وفادة · صحابي له وفادة) عن أبي وائل (ثقة · الثانية) حدثنا عاصم (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا سلام أبو المنذر (صدوق يهم · السابعة) حدثنا زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا عبد بن حميد (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عاصم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١١ موضعاً
جامع الترمذي ١٦٨١، سنن ابن ماجه ٢٨١٨، الطبراني الكبير ١١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٩٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ٢٥٩١، جامع الترمذي ١٦٨٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٧٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣١٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٥٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن بريدة (ت ٦٢) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٩٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٣٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٩٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٠٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
النسائي الكبرى ٨٥٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٠٠
إسناد حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي وائل (ت ٨٢) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وفي « مسند البزار » : وأبو وائل لم يسمع هذا الحديث من أم سلمة يعني قول عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لها: يا أماه قد خفت أن يهلكني كثرة مالي فقالت: أنفق، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه » . قال: وقد روى عنها ثلاثة أحاديث وأدخل بعض الناس بينه وبينها فيها مسروق بن الأجدع .
أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره
الحارث بن حسان
وعاصم بن بهدلة ولم يدركه ، والصحيح عن عاصم عن أبي وائل عنه
وعاصم بن بهدلة ، ولم يلقه ، بينهما أبو وائل
عاصم (ت ١٢٧)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يسمع من أنس شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص١٨٧·تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص١٠٩·الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ الْبَكْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما يجوز في الجهاد›اتخاذ الألوية والرايات
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›الحلق والجلوس في المساجد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عاصم — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أبو بكر بن عياش (ت ١٩٢) ×١٠، سلام أبو المنذر (ت ١٧١) ×٧
جامع الترمذي · ٣٢٧٣ (٥/٣١١)"‏ وَمَا وَافِدُ عَادٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ إِنَّ عَادًا لَمَّا أُقْحِطَتْ بَعَثَتْ قَيْلاً فَنَزَلَ عَلَى بَكْر…سنن ابن ماجه · ٢٨١٦ (٤/٩٢)قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَرِ وَبِلاَلٌ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْهِ مُتَقَلِّدٌ سَيْفًا وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦١٩٩ (٦/٣٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦١٩٨ (٦/٣٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٢٠٠ (٦/٣٤٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣٢٥ (٣/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣٢٩ (٣/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣٢٦ (٣/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣٢٧ (٣/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣٢٨ (٣/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٢٨٨ (١٨/١٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣١٩١ (٦/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٥٥٣ (٨/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan