جامع الترمذي
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب وَمِنْ سُورَةِ الْحُجُرَاتِ
Jami` at-Tirmidhi 3271
الإسناد
الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ(ت ٢٥٥هـ) يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٠٧هـ) سَلاَّمِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ(ت ١٦٤هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) الْحَسَنِ(ت ١١٠هـ) سَمُرَةَ(ت ٥٩هـ)
المتن
"‏ الْحَسَبُ الْمَالُ وَالْكَرَمُ التَّقْوَى ‏"
Narrated Al-Hasan: from Samurah that the Prophet (ﷺ) said: "Al-Hasab is wealth and Al-Karam is Taqwa."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ ‏.‏ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ سَلاَّمِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ وَهُوَ ثِقَةٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) عن سلام بن أبي مطيع (ثقة , صاحب سنة , في روايته عن قتادة ضعف · السابعة) حدثنا يونس بن محمد (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا الفضل بن سهل (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — سمرةالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) عن سلام بن أبي مطيع (ثقة , صاحب سنة , في روايته عن قتادة ضعف · السابعة) حدثنا يونس بن محمد (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا 100081 ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — سمرةالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث سلام بن أبي مطيع
الترمذي
صححه الترمذي
الترمذي
صححه
الحاكم
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
الدارقطني سننه ٣٧٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٣٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٨٦٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٧٠٥ وفي ١ موضعاً آخر
صححه الحاكم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠١٧
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٧٠٥
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص١٨٧·تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٤٨·سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ هِلَالٍ الْفَزَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٧٢·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التقوى›أوجه التقوى›فضل التقوى
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط اللزوم في عقد النكاح›كون الزوج كفئا للزوجة›ما تعتبر فيه الكفاءة في النكاح›الكفاءة في الدين
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط اللزوم في عقد النكاح›كون الزوج كفئا للزوجة›ما تعتبر فيه الكفاءة في النكاح›الكفاءة في الحسب
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط اللزوم في عقد النكاح›كون الزوج كفئا للزوجة›ما تعتبر فيه الكفاءة في النكاح›كفاءة الزوج في اليسار
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سلام بن أبي مطيع — ٣ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: يونس بن محمد (ت ٢٠٧) ×١١، محمد بن معاوية النيسابوري (ت ٢٢٧) ×٢، محمد بن عيسى (ت ٢٢٤) ×١
الترتيب:(٩ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٤٢١٩ (٥/٣٠١) · بلفظه"‏ الْحَسَبُ الْمَالُ وَالْكَرَمُ التَّقْوَى ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤١٩ (٩/٤٦٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ٦٩١٣ (٧/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ٦٩١٢ (٧/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٨٨٩ (٧/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارقطني سننه · ٣٧٩٨ (٤/٤٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٤٥٧٨ (١٠/٤٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٧٠٥ (٢/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٠١٧ (٤/٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Hasan