جامع الترمذي
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب وَمِنْ سُورَةِ التَّوْبَةِ
Jami` at-Tirmidhi 3095
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ(ت ٢٤٤هـ) عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ(ت ١٨٧هـ) غُطَيْفِ بْنِ أَعْيَنَ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ(ت ١٠٣هـ) عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
اطْرَحْ عَنْكَ هَذَا الْوَثَنَ ‏"‏ ‏.‏ وَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي سُورَةِ بَرَاءَةََ ‏:‏ ‏‏ (‏ اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ ‏) ‏ قَالَ ‏"‏ أَمَا إِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْبُدُونَهُمْ وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا أَحَلُّوا لَهُمْ شَيْئًا اسْتَحَلُّوهُ وَإِذَا حَرَّمُوا عَلَيْهِمْ شَيْئًا حَرَّمُوهُ ‏"
Narrated 'Adi bin Hatim: "I came to the Prophet (ﷺ) while I had a cross of gold around my neck. He said: 'O 'Adi! Remove this idol from yourself!' And I heard him reciting from Surah Bara'ah: They took their rabbis and monks as lords besides Allah (9:31). He said: 'As for them, they did not worship them, but when they made something lawful for them, they considered it lawful, and when they made something unlawful for them, they considered it unlawful.'"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ السَّلاَمِ بْنِ حَرْبٍ ‏.‏ وَغُطَيْفُ بْنُ أَعْيَنَ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ فِي الْحَدِيثِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عدي بن حاتم (صحابي شهير · صحابي شهير) عن مصعب بن سعد (ثقة · الثالثة) عن غطيف بن أعين (ضعيف · السابعة) حدثنا عبد السلام بن حرب (ثقة حافظ ، له مناكير · صغار الثامنة) حدثنا الحسين بن يزيد الطحان (لين الحديث · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد السلام بن حرب وغضيف ليس بمعروف في الحديث
الترمذي
غطيف بن أعين ليس بمعروف في الحديث
المزي
غطيف ليس بمعروف في الحديث
الترمذي
هذا حديث غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ٢٠٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ١٠١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي البختري (ت ٨١) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٠٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مصعب بن سعد (ت ١٠٣) — ٣ من ٤
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من علي
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من معاذ بن جبل
— أبو عبد الله · وقال البخاري في الصغير : لم يسمع من عكرمة بن أبي جهل
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص١١٧·تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٨٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة التاسعة›إسلام عدي بن حاتم الطائي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الحلال والحرام›تحريم الحلال وتحليل الحرام
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالحلي›حكم لبس الذهب والفضة›تزين الرجل بالذهب والفضة
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›حق الإمام على الرعية›الطاعة من حق الإمام على الرعية
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة التوبة›تفسير سورة التوبة آية رقم 31
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›كفر اليهود والنصارى وبيان فساد عقيدتهم
العقيدة›الإيمان›أهل الكتاب›اليهود›موقف اليهود من الكتب السماوية›ضعف إيمان اليهود
العقيدة›الإيمان›أهل الكتاب›اليهود›موقف اليهود من الأديان السماوية›تعنت اليهود وتشددهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد السلام بن حرب — ٦ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: الحسين بن يزيد الطحان (ت ٢٤٤) ×١، سعيد بن سليمان (ت ٢٢٥) ×١، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×١، أبو غسان (ت ٢١٧) ×١، محمد بن سعيد (ت ٢٢٠) ×١، يحيى الحماني (ت ٢٢٥) ×١
الترتيب:(٢ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ٢١٨ (١٧/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢١٩ (١٧/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٤٠٩ (١٠/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if