جامع الترمذي
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب وَمِنْ سُورَةِ الأَنْعَامِ ‏‏
Jami` at-Tirmidhi 3066
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ(ت ٢٥٧هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ(ت ١٨١هـ) أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيِّ(ت ١٥٦هـ) رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ(ت ١١٣هـ) سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ(ت ٥٥هـ)
المتن
"‏ أَمَا إِنَّهَا كَائِنَةٌ وَلَمْ يَأْتِ تَأْوِيلُهَا بَعْدُ ‏"
Narrated Sa'd bin Abi Waqqas: from the Prophet (ﷺ), regarding this Ayah "Say: He has the power to send torment on you from above or from under your feet...' the Prophet (ﷺ) said "Indeed they shall be, even though they have not occurred as of yet."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله · أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله) عن راشد بن سعد (ثقة ، كثير الإرسال · الثالثة) عن أبي بكر بن أبي مريم (ضعيف ، وكان قد سرق بيته ، فاختلط · السابعة) حدثنا إسماعيل بن عياش (صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم · الثامنة) حدثنا الحسن بن عرفة (صدوق · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — سعدالإرسال — راشد بن سعدالاختلاط — إسماعيل بن عياش الحمصيالاختلاط — أبي بكر بن أبي مريمالتدليس — وإسماعيل بن عياش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
راشد بن سعد (ت ١٠٨) — ٣ من ٦
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ثوبان
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم والحربي : لم يسمع من ثوبان
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال أبو حاتم والحربي : لم يسمع من ثوبان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص١٠٣·تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٨٢·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الأنعام›تفسير سورة الأنعام آية رقم 65
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›معاقبة العصاة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الوعيد للكفار والعصاة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›قدرة الله تعالى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي بكر بن أبي مريم — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: أبو اليمان (ت ٢٢١) ×٢، إسماعيل بن عياش (ت ١٨١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٨٤ (١/٣٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٤٣٣ (١/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٤٥ (٢/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if