Abu Hurairah narrated: "Hadhf the Salam is a Sunnah."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)عنقرة بن عبد الرحمن (صدوق له مناكير · السابعة)عنالأوزاعي (ثقة جليل · السابعة)حدثناالهقل بن زياد (ثقة · التاسعة)حدثناعلي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)عنقرة بن عبد الرحمن (صدوق له مناكير · السابعة)عنالأوزاعي (ثقة جليل · السابعة)حدثناعبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة)حدثناعلي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
الصواب موقوف وهو من رواية قرة بن عبد الرحمن وهو ضعيف اختلف فيه
أبو حاتم الرازي
ليته يصح عن أبي هريرة و قال هو حديث منكر
ابن القطان الفاسي
لا يصح موقوفا ولا مرفوعا
السخاوي
لا أصل له في المرفوع
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي
حديث حسن صحيح
الدارقطني
الصواب موقوف
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند الأوزاعي (ت ١٥٧) — يمر به ١٦ من ١٧ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن محمد بن إبراهيم (ت ٢٩٠) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٣٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٠٠٤
نهاني ابن المبارك عن رفع هذا الحديث قال أبو داود سمعت أبا عمير عيسى بن يونس الفاخوري الرملي قال لما رجع الفريابي من مكة ترك رفع هذا الحديث وقال نهاه أحمد بن حنبل عن رفعه
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٠٠٤
صحح الترمذي هذا الحديث من طريقه يعني قرة بن عبد الرحمن
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٠٠٤
هذا صحيح
الحاكم— عن أبو داود سننه ١٠٠٤
صحيح على شرط مسلم
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١٠٠٤ وفي ٣ موضعاً آخر
الصحيح عن الفريابي موقوف
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٨
هذا حديث صحيح على شرط مسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص٢٤٣·أبواب الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٤٠٦·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٣ ص٥١٦·كتاب الصَّلَاةج٣ ص٥١٦·كتاب الصَّلَاة
علل الحديثج٢ ص٢٦٥·باب علل أخبار رويت في الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٨٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٤١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›التسليمة الثانية›تخفيف السلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الأوزاعي — ٦ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: عبد الله (ت ١٨١) ×٧، محمد بن يوسف (ت ٢١٢) ×٥، عمارة بن بشر (ت ٢٠٠) ×١، عيسى بن يونس (ت ١٨٧) ×١، مبشر بن إسماعيل (ت ٢٠٠) ×١، الهقل بن زياد (ت ١٧٩) ×١