جامع الترمذي
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب وَمِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ‏‏
Jami` at-Tirmidhi 2960
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ(ت ٢٤٤هـ) هُشَيْمٌ(ت ١٨٣هـ) حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ(ت ١٤٢هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ) عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ(ت ٢٣هـ)
المتن
لَوِ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فَنَزَلَتْ ‏:‏ ‏‏ (‏وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ‏) ‏ ‏.‏
Narrated Anas: that 'Umar bin Al-Khattab [may Allah be pleased with him] said: "I said: 'O Messenger of Allah (ﷺ)! I wish that you could perform Salat behind the Maqam of Ibrahim.' So the following was revealed: And take you the Maqam of Ibrahim as a place of Salat."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنفقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) عن أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) حدثنا هشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة) حدثنا أحمد بن منيع (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — وهشيم · صرّح بالسماعالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٣٤٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن شرحبيل (ت ٦٣) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٦٢٠٣ وفي ١ موضعاً آخر
هذا عن قرة بن خالد عن حميد غريب من حديث قرة مشهور من حديث حميد لا يرويه عن قرة غير حفص هذا
محمد بن أبي الحسين الهروي— عن الطبراني الأوسط ٥٨٩٦
أعله بأنه روى عن سعيد بن عامر عن جويرية عن رجل فدخل في إسناده رجل مجهول وصار منقطعا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٦٩·تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص١٠٨·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›موافقات عمر للقرآن الكريم
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الطواف بالبيت›سنن الطواف›أن يركع ركعتين بعد الطواف
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›الكعبة المشرفة›فضل الركن والمقام
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة البقرة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمر — ٢ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: أنس (ت ٩٠) ×٢٥، ابن عمر (ت ٧٢) ×٢
الترتيب:(١٧ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٤٠٢ (١/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح البخاري · ٤٤٨٣ (٦/٢٠) · بنحوه مطولاًأَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ أَنْتَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏‏ {‏عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّ…صحيح البخاري · ٤٧٩٠ (٦/١١٨)يَا رَسُولَ اللَّهِ، يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ، فَلَوْ أَمَرْتَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِالْحِجَابِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَ…صحيح البخاري · ٤٩١٦ (٦/١٥٨)اجْتَمَعَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْغَيْرَةِ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُنَّ عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبَدِّلَهُ أ…صحيح مسلم · ٢٣٩٩ (٧/١١٥)وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلاَثٍ فِي مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ وَفِي الْحِجَابِ وَفِي أُسَارَى بَدْرٍ ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٩٥٩ (٥/٧٤) · بمثلهلَوْ صَلَّيْنَا خَلْفَ الْمَقَامِ فَنَزَلَتْ ‏:‏ ‏‏ (‏وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ‏) ‏ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٠٠٩ (٢/١٤٠) · بلفظه‏.‏…
مسند أحمد · ١٥٩ (١/٥٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مختصراًحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ لَقَد…
مسند أحمد · ١٦٢ (١/٥٩) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ…
مسند أحمد · ٢٥٦ (١/٨٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ صُبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ التَّغْلِبِيِّ قَالَ كُنْتُ…
الدارمي مسنده · ١٨٩١ (٢/١١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٦٨٩٦ (١٥/٣١٩) · بنحوه مطولاً" وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلاثٍ أَوْ وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلاثٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوِ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إِِبْرَاهِيمَ …
الطبراني الأوسط · ٥٨٩٦ (٦/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٢٠٣ (٦/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الصغير · ٨٦٨ (٢/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٦٣٤ (٧/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٢٢٠ (١/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٢٢١ (١/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٤١ (١/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ١٠٩٣١ (١٠/١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١١٣٥٤ (١٠/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٥٤٧ (١٠/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٢١٧ (٤/٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٢١٦ (٤/٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سعيد بن منصور سننه · ٢١٥ (٢/٦٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih