جامع الترمذي
كتاب ثواب القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب
Jami` at-Tirmidhi 2913
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ(ت ٢٤٤هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) قَابُوسِ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ أَبِيهِ(ت ٩٠هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
"‏ إِنَّ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ ‏"
Narrated Ibn 'Abbas: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Indeed, the one who does not have the Qur'an inside him (his heart), is like the ruined house."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن أبي ظبيان (ثقة · الثانية) عن قابوس (فيه لين · السادسة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا أحمد بن منيع (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
الحاكم
صحيح الإسناد
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٠٤٤
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي ظبيان (ت ٨٩)
— أبو عيسى · أبو ظبيان لم يدرك سلمان، مات سلمان قبل علي .
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يلق معاذا ، ولا أدركه
— علي بن أحمد الفارسي · وقال أبو محمد بن حزم : إن أبا ظبيان لم يلق معاذا ولا أدركه
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٥٤·أبواب فَضَائِلِ الْقُرْآنِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٤٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٧٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية العلمية›حفظ القرآن الكريم›فضل حفظ القرآن الكريم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›هجر القرآن الكريم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›فضل تلاوة القرآن الكريم
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
التفسير وعلوم القرآن›تلاوة القرآن›تعلم القرآن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جرير — ٧ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: أحمد بن حنبل (ت ٢٤١) ×٢، أحمد بن منيع (ت ٢٤٤) ×٢، يحيى بن معين (ت ٢٣٣) ×٢، إسحاق بن إبراهيم (ت ٢٣٧) ×١، عمرو بن زرارة (ت ٢٣٨) ×١، قتيبة بن سعيد (ت ٢٤٠) ×١، يعقوب بن إبراهيم (ت ٢٥٢) ×١
الترتيب:(٧ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٧٢ (٢/٤٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٣٣٤٩ (٤/٢٠٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٢٦١٩ (١٢/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٠٤٤ (١/٥٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٥٢٤ (٩/٥٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٥٢٥ (٩/٥٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٥٢٦ (٩/٥٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if