جامع الترمذي
كتاب ثواب القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي سُورَةِ الْمُلْكِ ‏‏
Jami` at-Tirmidhi 2891
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) عَبَّاسٍ الْجُشَمِيِّ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ إِنَّ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ‏"
Narrated Abu Hurairah: that the Prophet (ﷺ) said: "Indeed there is a Surah in the Qur'an of thirty Ayat, which intercedes for a man until he is forgiven. It is [Surah] Tabarak Alladhi Biyadihil-Mulk."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عباس الجشمي (مقبول · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
ذكره ابن حبان في الثقات يعني عباسا الجشمي
البخاري
عباس الجشمي لا يعرف سماعه من أبي هريرة
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
الترمذي
هذا حديث حسن
الحاكم
صحيح الإسناد
الترمذي
حديث حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٦٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٤٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن خالد بن معدان (ت ١٠٣) — ١ موضع
الدارمي مسنده ٣٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٦٠٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مرة (ت ٧٦) — ١ موضع
الدارمي مسنده ٣٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٤٠٠
حسن
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٠٨٣ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٠٨٣ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٠٨٣ وفي ١ موضعاً آخر
وصححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٤٧·أبواب فَضَائِلِ الْقُرْآنِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج١ ص٣٣٤·كِتَابُ الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٤٢٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٤٢٣·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٣ ص٥٦١·كتاب الصَّلَاةج٣ ص٥٦١·كتاب الصَّلَاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص١١٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص١٢٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›شفاعة القرآن الكريم لأهله
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›فضل تلاوة القرآن الكريم
التفسير وعلوم القرآن›تلاوة القرآن›فضل تلاوة القرآن
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضائل سورة تبارك
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الشفاعة›شفاعة القرآن والصيام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: قتادة — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٢، عمران القطان (ت ١٦٠) ×٢
الترتيب:(١٢ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٤٠٠ (١/٥٢٩) · بنحوهسُورَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً تَشْفَعُ لِصَاحِبِهَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ ‏‏ {‏ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ‏} ‏ ‏"‏ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٧٨٦ (٤/٧٠٣) · بمثله"‏ إِنَّ سُورَةً فِي الْقُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِصَاحِبِهَا حَتَّى غُفِرَ لَهُ ‏‏ {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} ‏ ‏"‏ ‏.…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٠٩٠ (٢/١٦٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٩٢ (٢/١٧٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٧٨٧ (٣/٦٧) · بنحوهسُورَةً فِي الْقُرْآنِ ثَلاثُونَ آيَةً ، تَسْتَغْفِرُ لِصَاحِبِهَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ ‏ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ "…صحيح ابن حبان · ٧٨٨ (٣/٦٩) · بنحوه" سُورَةٌ فِي الْقُرْآنِ ، ثَلاثُونَ آيَةً ، تَسْتَغْفِرُ لِصَاحِبِهَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ ‏ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ "…
البزار مسنده · ٩٥٠٥ (١٦/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٥٠٤ (١٦/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٤٧٨ (٩/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١١٥٤٨ (١٠/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٠٨٣ (١/٥٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٨٥٩ (٢/٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٤٤٥ (١/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
رياض الصالحين · ١٠١٦وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏:‏‏"‏ من القرآن سورة ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفرت له ،وهي‏:‏ تبارك الذي بيده ال…
تقييم المصدر: Hasan