جامع الترمذي
كتاب ثواب القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي سُورَةِ الْمُلْكِ ‏‏
Jami` at-Tirmidhi 2890
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ(ت ٢٤٤هـ) يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ أَبِيهِ(ت ١٢٩هـ) أَبِي الْجَوْزَاءِ(ت ٨٣هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
"‏ هِيَ الْمَانِعَةُ هِيَ الْمُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ‏"
Narrated Ibn 'Abbas: "One of the companions of the Prophet (ﷺ) pitched a tent on a grave without knowing that it was a grave. Suddenly he heard a person from the grave reciting Surah al-Mulk till he completed it. So he went to the Prophet (ﷺ) and said: 'Oh Messenger of Allah, I pitched my tent on a grave without realizing that is was a grave. Then suddenly I heard a person from the grave reciting Surah al-Mulk till he completed it.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'It is the defender, it is the deliverer - it delivers from the punishment of the grave.'"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن أبي الجوزاء (يرسل كثيراً ، ثقة · الثالثة) عن عمرو بن مالك (صدوق له أوهام · السابعة) حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري (ضعيف ، ويقال : إن حماد بن زيد كذبه . · السابعة) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب (صدوق · كبار العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن عدي
هذه الأحاديث التي ذكرتها عن يحيى بن عمرو بن مالك عن أبيه عن ابن الجوزاء عن ابن عباس كلها غير محفوظة ينفرد بها يحيى بن مالك بهذا الإسناد
ابن عدي
وهذه الأحاديث التي ذكرتها ومنها حديثنا كلها غير محفوظة تفرد بها يحيى بهذا الإسناد
المباركفوري
في سنده يحيى بن عمرو بن مالك وهو ضعيف
الترمذي
هذا حديث غريب من هذا الوجه
الترمذي
غريب من هذا الوجه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الجوزاء (ت ٨٢) — ٣ من ٨
وقال ابن عبد البر في « التمهيد » : لم يسمع أبو الجوزاء من عائشة
وذكر ابن عبد البر في التمهيد أيضا أنه لم يسمع منها
قلت : وروايته عن عائشة في صحيح مسلم . وذكر ابن عبد البر في " التمهيد " أنه لم يسمع منها ، وحديثه عنها مرسل
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٤٧·أبواب فَضَائِلِ الْقُرْآنِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٦٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›فضل تلاوة القرآن الكريم
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
التفسير وعلوم القرآن›تلاوة القرآن›فضل تلاوة القرآن
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضائل سورة تبارك
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب — ٤ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن أحمد بن حنبل (ت ٢٩٠) ×١، أبو عيسى (ت ٢٧٩) ×١، أبو بكر (ت ٢٩١) ×١، إبراهيم بن محمد بن الحسن (ت ٣٠٢) ×١
الطبراني الكبير · ١٢٨٠١ (١٢/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٥٣٠٠ (١١/٤٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Da'if