جامع الترمذي
كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ رَدِّ الطِّيبِ
Jami` at-Tirmidhi 2791
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ خَلِيفَةَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، - بَصْرِيٌّ(ت ٢٤١هـ) وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ(ت ٢٤٩هـ) يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ(ت ١٨٢هـ) حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ(ت ١٤٣هـ) حَنَانٍ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ(ت ٩٥هـ)
المتن
"‏ إِذَا أُعْطِيَ أَحَدُكُمُ الرَّيْحَانَ فَلاَ يَرُدَّهُ فَإِنَّهُ خَرَجَ مِنَ الْجَنَّةِ ‏"
Narrated Abu 'Uthman An-Nahdi: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'When one of you is given some fragrance then do not refuse it, for indeed it comes from Paradise."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَلاَ نَعْرِفُ حَنَانًا إِلاَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلٍّ وَقَدْ أَدْرَكَ زَمَنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَرَهُ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية) عن حنان (مقبول. · السادسة.) عن حجاج الصواف (ثقة حافظ · السادسة) حدثنا يزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .) حدثنا عمرو بن علي (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي عثمانالإرسال — حنانالاختلاط — يزيد بن زريع
أبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية) عن حنان (مقبول. · السادسة.) عن حجاج الصواف (ثقة حافظ · السادسة) حدثنا يزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .) حدثنا محمد بن خليفة (مقبول · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي عثمانالإرسال — حنانالاختلاط — يزيد بن زريع
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
المباركفوري
هذا حديث مرسل
ابن حجر
مرسلا
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٥٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي العالية (ت ٩٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٦٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن الأسود (ت ٩٨) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٨١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١١١٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٧٠٧
هذا حديث مرسل حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي عثمان (ت ٧٥) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع منه ، انتهى
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره ، فحديثه عنه مرسل ، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
— أبو نعيم أحمد بن عبد الله · وقال الحافظ أبو نعيم : أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين ، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة وهو ابن أربعين ومائة سنة ، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب ، وكان كثير العبادة ، حسن القراءة ، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص١٨·أبواب الِاسْتِئْذَانِ وَالْآدَابِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٢٧٧·كتاب المراسيل وما يجري مجراها
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالطيب والبخور›ما جاء في كراهية رد الطيب
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالطيب والبخور›أفضل الطيب›الريحان
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›قبول الهدية
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة الجنة ونعيمها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حجاج الصواف — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: يزيد بن زريع (ت ١٨٢) ×٣، روح (ت ٢٠٥) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٧٠٧ (١١/٨٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه maqtu'
أبو داود المراسيل · ٥٠١ (١/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الترمذي الشمائل · ٢٢١ (١/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Da'if