جامع الترمذي
كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الْمُصَافَحَةِ
Jami` at-Tirmidhi 2731
الإسناد
سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ(ت ٢٤٠هـ) عَبْدُ اللَّهِ(ت ١٨١هـ) يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ(ت ١٦٣هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ(ت ١١٣هـ) الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١١٢هـ) أَبِي أُمَامَةَ(ت ٨٦هـ)
المتن
"‏ تَمَامُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ أَوْ قَالَ عَلَى يَدِهِ فَيَسْأَلَهُ كَيْفَ هُوَ وَتَمَامُ تَحِيَّاتِكُمْ بَيْنَكُمُ الْمُصَافَحَةُ ‏"
Narrated Abu Umamah: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "From the complete of visiting the ill is that one of you place his hand on his forehead" - or he said - "on his hand, and ask him how he is. And shaking hands completes your greetings among each other."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا إِسْنَادٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدٌ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ ثِقَةٌ وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ضَعِيفٌ وَالْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ وَالْقَاسِمُ شَامِيٌّ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) عن القاسم (صدوق يغرب كثيرا · الثالثة) عن علي بن يزيد (ضعيف · السادسة) عن عبيد الله بن زحر (صدوق يخطئ · السادسة) أخبرنا يحيى بن أيوب (صدوق ربما أخطأ · السابعة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا سويد بن نصر (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي أمامةالإرسال — القاسم
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
علي بن يزيد صاحب القاسم بن عبد الرحمن ضعيف
الترمذي
إسناده ليس بالقوي وعلي بن يزيد ضعيف
الترمذي
هذا إسناد ليس بالقوي
المباركفوري
في إسناده ضعف
ابن حجر
سند ضعيف
ابن حجر
سند لين
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الأسود (ت ٧٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٢٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن الأسود (ت ٩٨) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٤٠
فيه عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد وكلاهما ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
القاسم (ت ١١٢) — ٣ من ٧
وقيل لم يسمع من أحد من الصحابة سوى أبي أمامة
وقيل : لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من أبي أمامة
عن : علي وسلمان مرسلا ، وعن معاوية وعمرو بن عبسة ، وقيل : لم يسمع من صحابي سوى أبي أمامة
أبي أمامة (ت ٨١)
وحسان بن عطية الشامي (ت) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٣٩٧·أبواب الِاسْتِئْذَانِ وَالْآدَابِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٤ ص٢٥٩·كِتَابُ الْكَرَاهِيَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٢٤٨·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّج٦ ص٢٥٥·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٧٨·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›المصافحة باليمنى›حكم المصافحة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›آداب عيادة المريض›وضع اليد على المريض مع الدعاء له
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يحيى بن أيوب — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: عبد الله (ت ١٨١) ×٤، سعيد بن أبي مريم (ت ٢٢٤) ×١
الترتيب:(٣ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٦٦ (١٠/٥٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٤٠ (١٠/٥٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٨٥٤ (٨/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٢٣٨ (١٣/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Da'if