جامع الترمذي
كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي التَّسْلِيمِ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ
Jami` at-Tirmidhi 2698
الإسناد
أَبُو حَاتِمٍ الْبَصْرِيُّ الأَنْصَارِيُّ، مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ(ت ٢١٢هـ) أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ(ت ١٣١هـ) سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ يَكُونُ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ ‏"
Narrated Anas: "The Messenger of Allah (ﷺ) said to me: 'O my little son! When you enter upon your family then give the Salam, it will be a blessing for you and upon the inhabitants of your house."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن علي بن زيد (ضعيف · الرابعة) عن أبي (صدوق كثير الغلط · السادسة) حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري (ثقة · التاسعة) حدثنا مسلم بن حاتم الأنصاري (صدوق ربما وهم · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — علي بن زيدالاختلاط — محمد بن عبد الله الأنصاري
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
قوله هذا حديث حسن صحيح غريب فإن قلت كيف صححه الترمذي وفي سنده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف كما في التقريب قلت علي بن زيد هذا صدوق عند الترمذي كما في تهذيب التهذيب وغيره
المباركفوري
قوله هذا حديث حسن صحيح غريب فإن قلت كيف صححه الترمذي وفي سنده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف كما في التقريب قلت علي بن زيد هذا صدوق عند الترمذي كما في تهذيب التهذيب وغيره
الترمذي
حديث أنس احفظ سري تكن مؤمنا فيه علي بن زيد وهو صدوق كثير الأوهام وقد أخرج أصله الترمذي وحسنه ولكن لم يسق هذا المتن بل ذكر بعض الحديث ثم قال وفي الحديث طول
ابن عبد البر
هذه الأحاديث كلها من أحاديث الشيوخ لا يحتج بمثلها
الترمذي
هذا حديث حسن غريب
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الصغير ٨٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي مالك (ت ١٠٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن قتادة (ت ١١٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٩٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الزهري (ت ١٢٣) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٩٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البخاري— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٨ وفي ٥ موضعاً آخر
لم يعرفه ولم يعرف لابن المسيب عن أنس شيئا
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٨٩
حديث أنس أخرجه الترمذي عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني إياك والالتفات في الصلاة فإن الالتفات في الصلاة هلكة قال فإن كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة وقال الترمذي هذا حديث حسن وانفرد بهذا الحديث
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٨ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٨٩
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٨٩
حديث حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٨
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
عبد الله بن المثنى (ت ١٧١)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك أنسا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٣٨٧·أبواب الِاسْتِئْذَانِ وَالْآدَابِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٢٦·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›السلام عند دخول البيت
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›فضل السلام›مضاعفة الثواب على السلام
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٤ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٣، العلاء أبو محمد الثقفي (ت ١٦١) ×٣، حفص بن عبيد الله بن أنس (ت ١٢٠) ×١، عباد بن ميسرة المنقري (ت ١٥١) ×١
الترتيب:(٣ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٥٨٩ (١/٥٨٤)إِيَّاكَ وَالاِلْتِفَاتَ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّ الاِلْتِفَاتَ فِي الصَّلاَةِ هَلَكَةٌ فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ فَفِي التَّطَوُّعِ لاَ فِي الْف…جامع الترمذي · ٢٦٧٨ (٤/٤١٠)إِنْ قَدَرْتَ أَنْ تُصْبِحَ وَتُمْسِيَ لَيْسَ فِي قَلْبِكَ غِشٌّ لأَحَدٍ فَافْعَلْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ لِي ‏"‏ يَا بُنَىَّ وَذَلِكَ مِنْ سُن…سنن ابن ماجه · ٨٩٦ (٢/٦٣)"‏ إِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ فَلاَ تُقْعِ كَمَا يُقْعِي الْكَلْبُ ضَعْ أَلْيَتَيْكَ بَيْنَ قَدَمَيْكَ، وَأَلْزِقْ ظَاهِرَ قَدَ…
الطبراني الكبير · ٧١٣ (١/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٥٩٩١ (٦/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٦٢٤ (٦/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٨٥ / ٢ (٢/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٨٥ / ١ (٢/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٦٨٩ / ١ (١١/٧٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٦٨٩ / ٢ (١١/٧٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٧٠٠ / ١ (١١/٨٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٧٠٠ / ٢ (١١/٨٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣١٢٧ / ١ (١٣/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣١٢٧ / ٣ (١٣/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
رياض الصالحين · ٨٦١"‏يا بُني، إذا دخلت على أهلك، فسلم، يكن بركة عليك، وعلى أهل بيتك‏"…
تقييم المصدر: Da'if