جامع الترمذي
كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله · باب ‏)‏ ‏)‏
Jami` at-Tirmidhi 2506
الإسناد
عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ(ت ١٩٤هـ) سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ(ت ٢٤٧هـ) أُمَيَّةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَذَّاءُ الْبَصْرِيُّ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ(ت ١٩٤هـ) بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ(ت ١٣٥هـ) مَكْحُولٍ(ت ١١٢هـ) وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ(ت ٨٥هـ)
المتن
"‏ لاَ تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لأَخِيكَ فَيَرْحَمُهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيكَ ‏"
Wathilah bin Al-Asqa' narrated that the Messenger of Allah (s.a.w) said: "Do not rejoice over the mishaps of your brother so that Allah has mercy on him and subjects you to trials."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَمَكْحُولٌ قَدْ سَمِعَ مِنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي هِنْدٍ الدَّارِيِّ وَيُقَالُ إِنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةِ ‏.‏ وَمَكْحُولٌ شَامِيٌّ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَكَانَ عَبْدًا فَأُعْتِقَ وَمَكْحُولٌ الأَزْدِيُّ بَصْرِيٌّ سَمِعَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ يَرْوِي عَنْهُ عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ ‏.‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ كَثِيرًا مَا كُنْتُ أَسْمَعُ مَكْحُولاً يُسْأَلُ فَيَقُولُ نَدَانَمْ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
واثلة بن الأسقع (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن مكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة) عن برد (صدوق ، رمي بالقدر · الخامسة) حدثنا حفص (ثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخر · الثامنة) حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد (متروك · من صغار العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — واثلة بن الأسقعالإرسال — مكحولاالاختلاط — حفص بن غياثالتدليس — حفص يعني ابن غياث · بالعنعنةالتدليس — ومكحول · بالعنعنة
واثلة بن الأسقع (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن مكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة) عن برد (صدوق ، رمي بالقدر · الخامسة) حدثنا حفص (ثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخر · الثامنة) حدثنا القاسم بن أمية الحذاء (صدوق · كبار العاشرة) أخبرنا سلمة بن شبيب (ثقة · كبار الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — واثلة بن الأسقعالإرسال — مكحولاالاختلاط — حفص بن غياثالتدليس — حفص يعني ابن غياث · بالعنعنةالتدليس — ومكحول · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
القاسم بن أمية شهادة أبي زرعة وأبي حاتم له أنه صدوق أولى من تضعيف ابن حبان له
ابن حبان
يروي القاسم بن أمية عن حفص بن غياث المناكير الكثيرة و ساق الحديث
الترمذي
حديث حسن غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مكحول (ت ١١٢) — ٣ من ٣٨
— أبو عبد الرحمن · مكحول لم يسمع من عنبسة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · مكحول لم يسمع من أبي هريرة ، ومن دونه ثقات .
وقال المزي : لم يدركهما ، وروى عن عائشة وأم أيمن . وقال المزي : يقال إنه مرسل
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٣١٨·أبواب صِفَةِ الْقِيَامَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٧٩·حرف الواو
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة السخرية والاستهزاء›ذم السخرية والاستهزاء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الشماتة›ذم الشماتة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الشماتة›الشماتة بالمسلم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الجزاء من جنس العمل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حفص — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: القاسم بن أمية الحذاء (ت ٢٣١) ×٢، عمر بن إسماعيل بن مجالد (ت ٢٤٩) ×١
الطبراني الكبير · ١٢٧ (٢٢/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٣٧٣٩ (٤/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if