جامع الترمذي
كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله · باب مَا جَاءَ فِي شَأْنِ الصِّرَاطِ
Jami` at-Tirmidhi 2432
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ(ت ٢٤٤هـ) عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ(ت ١٨٩هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ(ت ٥٠هـ)
المتن
"‏ شِعَارُ الْمُؤْمِنِ عَلَى الصِّرَاطِ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ ‏"
Al-Mughirah bin Shu'bah narrated that The Messenger of Allah (s.a.w) said: "The sign of the believers upon the Sirat is: O lord, protect (us), protect (us).'" [Abü 'Eisa said:] This Hadith is Gharib [as a narration of AlMughirah bin Shu'bah] we do not know of it except through the narration of 'Abdur-Rahmãn bin Ishaq [and there is something on this topic from Abu Hurairah].
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
المغيرة بن شعبة (صحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية · صحابي مشهور) عن النعمان بن سعد (مقبول · الثالثة) عن عبد الرحمن بن إسحاق (ضعيف · السابعة) أخبرنا علي بن مسهر (ثقة له غرائب بعد ما أضر · الثامنة) حدثنا علي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن عدي
لعبد الرحمن بن إسحاق هذا غير ما ذكرت من الحديث وفي بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه وتكلم السلف فيه وفيمن كان خيرا منه ومن تقدم من الرجال أضعف من عبد الرحمن بن إسحاق المديني الذي يعرف بعباد وعباد عندهم أصلح منه
الترمذي
حديث غريب من حديث المغيرة بن شعبة لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٧ موضعاً
صحيح البخاري ٦٥٧٣، البخاري صحيحه ٧٤٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٨٠٦، صحيح مسلم ١٨٢ a، صحيح مسلم ١٩٥، جامع الترمذي ٢٥٥٧ … و١١ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٠ موضعاً
صحيح البخاري ٦٥٧٣، البخاري صحيحه ٧٤٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٨٠٦، صحيح مسلم ١٨٢ a، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٤ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٥، البزار مسنده ٢٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٧٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٨٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي ذر (ت ٣١) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٨٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٤٤٢
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢٩٦·أبواب صِفَةِ الْقِيَامَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٤٤٢·الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٩٣·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الصراط›المرور على الصراط
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الصراط›الصراط وموقف المؤمنين فيه
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الرحمن بن إسحاق — ٣ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: عبد الواحد بن زياد (ت ١٧٦) ×٣، علي بن مسهر (ت ١٨٩) ×٣، ابن فضيل (ت ١٩٤) ×٣
الترتيب:(٥ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ١٠٢٥ (٢٠/٤٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٢٦ (٢٠/٤٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٢٦٣ (١٨/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٤٤٢ (٢/٣٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٣٩٤ (١/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if