جامع الترمذي
كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي مَعِيشَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلِهِ
Jami` at-Tirmidhi 2361
الإسناد
أَبُو عَمَّارٍ(ت ٢٤٤هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ أَبِي زُرْعَةَ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا ‏"
Abu Hurairah narrated the the Messenger of Allah (s.a.w) said: "O Allah! Make the sustenance of Muhammad's family nourishing."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي زرعة (ثقة · الثالثة) عن عمارة بن القعقاع (ثقة · السادسة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا الحسين بن حريث (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢٧٢·أبواب الزُّهْدِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٤١·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٤٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تقنع النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›زهد النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تقشف النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي زرعة — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: عمارة بن القعقاع (ت ١٤٠) ×١٩، الأعمش (ت ١٤٧) ×١
الترتيب:(١٥ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٤٦٠ (٨/٩٨) · بنحوهاللَّهُمَّ ارْزُقْ آلَ مُحَمَّدٍ قُوتًا ‏"…
مسلم صحيحه · ١٠٥٥ (٣/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح مسلم · ١٠٥٥ b (٨/٢١٧) · بلفظهاللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا ‏"…صحيح مسلم · ١٠٥٥ c (٨/٢١٧)اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا ‏"…صحيح مسلم · ١٠٥٥ d (٨/٢١٧)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ سَمِعْتُ الأَعْمَشَ ، ذَكَرَ عَنْ عُمَارَةَ، بْنِ الْقَعْقَاعِ ب…سنن ابن ماجه · ٤١٣٩ (٥/٢٥٢) · بلفظه"‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٨٤ (٢/٢٠٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٣٨٠ (٢/٢١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٢٩٤ (٣/١٥١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ٦٣٤٣ (١٤/٢٥٤) · بنحوه" اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ كَفَافًا "…صحيح ابن حبان · ٦٣٤٤ (١٤/٢٥٤) · بلفظه" اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٥١٩ (١٩/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٢٩٠٦ (٢/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٤٣٤ (٧/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٩٧٨٥ (١٧/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ١١٨٠٩ (١٠/٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦١٠٣ (١٠/٤٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih