Abu Kabshah Al-Anmari narrated that the Messenger of Allah (s.a.w) said: "There are three things for which I swear and narrate to you about, so remember it." He said: "The wealth of a slave (of Allah) shall not be decreased by charity, no slave (of Allah) suffers injustice and is patient with it except that Allah adds to his honor; no slave (of Allah) opens up a door to begging except that Allah opens a door for him to poverty"- or a statement similar- "And I shall narrate to you a narration, so remember it." He said: "The world is only for four persons: A slave whom Allah provides with wealth and knowledge, so he has Taqwa of his Lord with it, nurtures the ties of kinship with it, and he knows that Allah has a right in it. So this is the most virtuous rank. And a slave whom Allah provides with knowledge, but He does not provide with wealth. So he has a truthful intent, saying: 'If I had wealth, then I would do the deeds of so-and-so with it.' He has his intention, so their rewards are the same. And a slave whom Allah provides with wealth, but He does not provide him with knowledge. [So he] spends his wealth rashly without knowledge, nor having Taqwa of his Lord, nor nurturing the ties of kinship, and he does not know that Allah has a right in it. So this is the most despicable rank. And a slave whom Allah does not provide with wealth nor knowledge, so he says: 'If I had wealth, then I would do the deeds of so-and-so with it.' He has his intention, so their sin is the same."
من كلام المصنف وملحقات النص
وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ قَالَ "
حكم المصنف . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي كبشة الأنماري (صحابي · صحابي)عنأبي البختري (ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسال · الثالثة)حدثنايونس بن خباب (صدوق يخطئ ورمي بالرفض . · السادسة)حدثناعبادة بن مسلم الفزاري (ثقة · السادسة)حدثناأبو نعيم (ثقة ثبت · التاسعة)حدثناأبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو نعيم · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن صحيح
الترمذي
صححه الترمذي
الترمذي
حسن صحيح
الترمذي
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٨ موضعاً
صحيح مسلم ٢٥٨٨، جامع الترمذي ٢٠٢٩، أحمد بن حنبل مسنده ٧٣٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٨٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٨٤٩ ) مكرر (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٢٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٢١٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سلمة (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٩٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي البختري (ت ٨١) — ٣ من ٢٣
— شعبة · قال شعبة : لم يدرك عليا ولم يره
— شعبة · قال شعبة : لم يدرك عليا ولم يره ، وكذلك قال البخاري وأبو زرعة وغيرهما
— أبو عبد الله · قال شعبة : لم يدرك عليا ولم يره ، وكذلك قال البخاري وأبو زرعة وغيرهما
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبو نعيم (ت ٢١٨)
— أبو حاتم · وكان أصغر من وكيع بسنة ، وكان أتقن أهل زمانه ، ولم يدرك من روى عنه