جامع الترمذي
كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب فِيمَنْ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ يُضْحِكُ بِهَا النَّاسَ
Jami` at-Tirmidhi 2315
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٩٨هـ) بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ(ت ١٤٣هـ) أَبِي جَدِّي
المتن
"‏ وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ فَيَكْذِبُ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ ‏"
Bahz bin Hakim narrated from his father, from his grandfather that Prophet (s.a.w) said: "Woe to the one who talks about something to make the people laugh, in which he lies. Woe to him! Woe to him!"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جده (صحابي · صحابي) حدثني أبيه (صدوق · الثالثة) حدثنا بهز بن حكيم (صدوق · السادسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
علي بن عاصم بن صهيب
بهز بن حكيم أرجو أنه لا بأس به في رواياته ولم أر أحدا تخلف في الرواية من الثقات ولم أر له حديثا منكرا وأرجو أنه إذا حدث عنه ثقة فلا بأس بحديثه
الترمذي
حديث حسن
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٩٩٠
حسن صحيح
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٤٩٩٠
وجد بهز بن حكيم هو معاوية بن حيدة القشيري له صحبة وقد تقدم الاختلاف في بهز بن حكيم وأن من الأئمة من وثقه ومنهم من قال لا يحتج به
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢٦٠·أبواب الزُّهْدِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٢٨·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›المزاح›أقسام المزاح›المزاح الكاذب غير المشروع
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›ذم الكذب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›أقسام الكذب›الكذب على الناس›الكذب في القول›الكذب في الحديث
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الوعيد للكفار والعصاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: بهز بن حكيم — ١٣ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×٤، سفيان (ت ١٥٩) ×٣، يحيى (ت ١٩٨) ×٣، أبو عاصم (ت ٢١١) ×٢، ابن علية (ت ١٩٣) ×١، جرير بن حازم (ت ١٧٠) ×١، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×١، حماد بن زيد (ت ١٧٧) ×١، عبد الله (ت ١٨١) ×١، عدي بن الفضل (ت ١٧١) ×١، محمد بن عبد الله الأنصاري (ت ٢١٥) ×١، معمر (ت ١٥٠) ×١، النضر بن شميل (ت ٢٠٣) ×١
الترتيب:(١٥ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٩٩٠ (٤/٤٥٤) · بمثلهوَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٤٠ (٩/٤٦١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٦٣ (٩/٤٦٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٧٢ (٩/٤٦٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٩٠ (٩/٤٦٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٧٤٤ (٣/١٧٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٩٥١ (١٩/٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٩٥٠ (١٩/٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٥٣ (١٩/٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٥٦ (١٩/٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٥٥ (١٩/٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٥٢ (١٩/٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٥٤ (١٩/٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٨٨٣ (١٠/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١١٠٦١ (١٠/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١١٥٩١ (١٠/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٤٢ (١/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan