جامع الترمذي
كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب ‏)‏‏)‏
Jami` at-Tirmidhi 2255
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُكْتِبُ(ت ٢٤٦هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ(ت ٢١٢هـ) حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ(ت ١٤٢هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَصَرْتُهُ مَظْلُومًا فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ ظَالِمًا قَالَ ‏"‏ تَكُفُّهُ عَنِ الظُّلْمِ فَذَاكَ نَصْرُكَ إِيَّاهُ ‏"
It was narrated from Anas bin Malik, that the Prophet(s.a.w) said: "Help your brother whether he is an oppressor or oppressed." It was said: "O Messenger of Allah! I help him when he is oppressed. But how can I help him when he oppresses?" He said: "Prevent him from oppression, that is your help for him."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري (ثقة · التاسعة) حدثنا محمد بن حاتم (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالاختلاط — محمد بن عبد الله الأنصاريالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ٢٥٨٤ a، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٧٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٥٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٦٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
البزار مسنده ٨٣١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
عن قتادة (ت ١١٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٢٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢٤٣·أبواب الْفِتَنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أمثال الحديثج١ ص١٠٧·حديث أعن أخاك ظالما أو مظلوما
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٦٣٤·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٠٤·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›نصرة المسلم ( ظالما أو مظلوما )
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الظلم›إنصاف المظلوم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الظلم›الانتصار من الظالم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٣ طريقاً في ٩ كتاباً (يمر به ٢١ من ٢٢ إسناداً)
رواه عنه: حميد (ت ١٤٠) ×١٥، عبيد الله بن أبي بكر (ت ١٣١) ×٤، الحسن (ت ١١٠) ×٢
الترتيب:(١٤ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٤٤٣ (٣/١٢٨) · بلفظه مختصراًانْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ‏"…صحيح البخاري · ٢٤٤٤ (٣/١٢٨) · بنحوهانْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ‏"‏‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا، فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا قَالَ …صحيح البخاري · ٦٩٥٢ (٩/٢٢) · بنحوهنْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ‏"‏‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُومًا، أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَان…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٣٠ (٥/٢٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٨٠ (٥/٢٧٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥١٦٧ (١١/٥٧١) · بمثله" انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا " ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا ، فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ ظَالِمًا …صحيح ابن حبان · ٥١٦٨ (١١/٥٧٢) · بنحوه" انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا يَنْصُرُهُ مَظْلُومًا ، فَكَيْفَ يَنْصُرُهُ ظَالِمًا ؟ …
الطبراني الصغير · ٥٧٦ (١/٣٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١١٦٢٦ (٦/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١١٦٢٧ (٦/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٢٣٤ (١٠/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٤٥٨ (١٤/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٨٣٨ (٦/٤٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٤٠١ (١/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
رياض الصالحين · ٢٣٧وعنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ “انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا” فقال رجل‏:‏ يا رسول الله أنصره إذا كان مظلومًا أرأيت إن كان ظا…
تقييم المصدر: Sahih