جامع الترمذي
كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي قَتْلِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ
Jami` at-Tirmidhi 2244
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيَّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ(ت ٩٣هـ) مُجَمِّعَ بْنَ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيَّ
المتن
"‏ يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ ‏"
Mujammi' bin Jariyah Al-Ansari said: "I heard the Messenger of Allah(s.a.w) saying: 'Eisa bin Maryam will kill the Dajjal at the gate of Ludd.'"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَنَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ وَأَبِي بَرْزَةَ وَحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَكَيْسَانَ وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِي وَجَابِرٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَالنَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ وَعَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
مجمع بن جارية (صحابي · صحابي) يحدث عن عبد الرحمن (ذكره ابن حبان في ثقات التابعين · ذكره ابن حبان في ثقات التابعين) سمع عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري (لا يعرف · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عمه مجمع بن جارية ضبط ذلك الحميدي عن ابن عيينة وقال نعيم بن يعقوب عن ابن عيينة عن الزهري عن عبد الرحمن بن يزيد عن عمه أسقط رجلا وقال الحماني عن ابن عيينة نحو قول الحميدي إلا أنه لم يضبط نسب ابن ثعلبة ورواه يونس والليث بن سعد وابن مسعود عن الزهري مثل قول الحميدي عن ابن عيينة وقال ابن جريج عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله بن ثعلبة وإنما أراد عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة وقال عن عبد الله بن يزيد الأنصاري وإنما أراد عبد الرحمن وقال عن مجمع بن حارثة وقال معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن زيد وإنما هو ابن يزيد عن مجمع بن جارية وقال ابن أبي ذئب عن الزهري عن عبد الله بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن يزيد عن مجمع كقول الحميدي ومن تابعه وقال زمعة عن الزهري عن أبي عبد الله وإنما هو عبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة وقال عبد الرحمن بن يزيد عن عمه مجمع وقال محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية عن عمه مجمع أسقط من الإسناد عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة والقول قول الحميدي عن ابن عيينة وقول يونس والليث ومن تابعهم
المزي
اختلف فيه على الزهري وعلى أصحابه اختلافا كثيرا
الترمذي
هذا حديث صحيح
الترمذي
حديث صحيح
الترمذي
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن النواس بن سمعان (ت ٤١) — ٨ موضعاً
مسلم صحيحه ٢٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٩٣٧ a، صحيح مسلم ٢٩٣٧ b، سنن أبي داود ٤٣٢١، جامع الترمذي ٢٢٤٠، سنن ابن ماجه ٤٠٧٥ … و٢ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٥١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٨٢٢، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٦٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٨٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سمرة (ت ٥٨) — ١ موضع
البزار مسنده ٤٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢٣٩·أبواب الْفِتَنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٢٢·وَمِن حَدِيثِ جارِيَة بنِ ظُفَر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص١٢٣·مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣٥٢·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›عيسى›خروج عيسى بالشام وقتله الدجال
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›نزول عيسى ابن مريم قبل الساعة›المسيح ابن مريم والمسيح الدجال
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›فتنة الدجال›مقتل الدجال ومقتل أعوانه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٨ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: الليث (ت ١٧٥) ×٤، معمر (ت ١٥٠) ×٤، سفيان (ت ١٩٧) ×٣، زمعة (ت ١٥١) ×٢، الأوزاعي (ت ١٥٧) ×٢، عبد الرحمن بن إسحاق (ت ١٤١) ×١، عقيل (ت ١٤١) ×١، ابن أبي ذئب (ت ١٥٨) ×١
الترتيب:(١٨ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٧٠٥ (٦/٣٢٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٧٠٧ (٦/٣٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٧٠٦ (٦/٣٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٧٠٨ (٦/٣٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٢٧٢ (٧/٤٠٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٧٨٧ (٨/٤٤٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح ابن حبان · ٦٨١١ (١٥/٢٢١) · بلفظه" يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ "…
الطبراني الكبير · ١٠٧٧ (١٩/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١٠٧٦ (١٩/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٧٥ (١٩/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٠٨٠ (١٩/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٨١ (١٩/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٧٨ (١٩/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٧٩ (١٩/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٦٨٩ (٢١/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٨٣٥ (١١/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الحميدي مسنده · ٨٥٠ (٢/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطيالسي مسنده · ١٣٢٣ (٢/٥٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Hasan