جامع الترمذي
كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي نُزُولِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
Jami` at-Tirmidhi 2233
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ أَحَدٌ ‏"
Abu Hurairah narrated that the Prophet(s.a.w) said: "By the One in Whose Hand is my soul! Ibn Mariam shall soon descend among you, judging justly. He shall break the cross, kill the pig, remove the Jizyah, and wealth will be so bountiful that there will be none to accept it."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
من صحيح حديث الزهري
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني
والقولان صحيحان
الترمذي
حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبي هريرة (ت ٥٧) — يمر به ٧٢ من ٧٦ إسناداً، على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٦ موضعاً
سنن أبي داود ٤٣٢٤، أحمد بن حنبل مسنده ٩٣٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٨١٤ … و١٠ غيرها
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٦٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حذيفة (ت ٣٦) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٦٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٢٤٤
فيه كثير بن زيد وثقه أحمد وجماعة وضعفه النسائي وغيره وبقية رجاله ثقات
ابن حجر— عن الطبراني الأوسط ١٣٤٢
إسناده لا بأس به
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٥٤٦٤
ليونس بن بكير غير ما ذكرت من الغرائب وغيره وقد وثقه الأئمة مثل ابن معين وابن نمير وغيرهما
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٥٤٦٤
رجاله ثقات
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٥٨٤
ورجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤١٨٥
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢٣٢·أبواب الْفِتَنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تأويل مختلف الحديثج١ ص٢٧١·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص٢٧١·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص١٨٩·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج١ ص٩٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا قد رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَكَمًا مُقْسِطًا يَكْسِرُ الصَّلِيبَج١ ص٩٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا قد رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَكَمًا مُقْسِطًا يَكْسِرُ الصَّلِيبَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٧٧٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٤ ص٧٧١·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›عيسى›قتل الخنزير
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›عيسى›كسر الصليب
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›عيسى›حكم عيسى آخر الزمان
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›نزول عيسى ابن مريم قبل الساعة›قتاله الناس على الإسلام وكسره للصليب وقتله للخنزير ووضعه الجزية
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›نزول عيسى ابن مريم قبل الساعة›ما جاء في حكمه بين الناس بالعدل
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›نزول عيسى ابن مريم قبل الساعة›ما جاء في إثبات نزول عيسى عليه السلام قبل الساعة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›استفاضة المال آخر الزمان
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›توقف الجزية والخراج قبل الساعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٤ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٣٢، عطاء بن ميناء (ت ٩١) ×٦، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٤، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×٣، أبي صالح (ت ١٠١) ×٢، عبد الرحمن بن آدم ×٢، الوليد بن رباح (ت ١١٧) ×٢، حنظلة بن علي (ت ١٠٠) ×١، الأعرج (ت ١١٠) ×١، عقار بن المغيرة بن شعبة ×١، عبد الأعلى بن عبد ربه ×١، زياد بن سعد ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٣٦ من ٤٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٢٢٢ (٣/٨٢) · بلفظهلَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ، وَ…صحيح البخاري · ٢٤٧٦ (٣/١٣٦) · بنحوهلاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ ال…صحيح البخاري · ٣٤٤٨ (٤/١٦٨) · بمثله مختصراً، لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَدْلاً، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ، و…صحيح مسلم · ١٥٥ a (١/٩٣) · بمثلهلَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ صلى الله عليه وسلم حَكَمًا مُقْسِطًا فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ وَيَضَع…صحيح مسلم · ١٥٥ b (١/٩٣)وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ …صحيح مسلم · ١٥٥ c (١/٩٤) · بنحوهلَيَنْزِلَنَّ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَادِلاً فَلَيَكْسِرَنَّ الصَّلِيبَ وَلَيَقْتُلَنَّ الْخِنْزِيرَ وَلَيَضَعَنَّ الْجِزْيَةَ وَلَتُتْرَكَ…سنن ابن ماجه · ٤٠٧٨ (٥/٢٠٥) · بنحوه"‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا وَإِمَامًا عَدْلاً فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِن…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٠١٨ (٢/١٦٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٤٤ (٢/١٩١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٤٧ (٢/١٩٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٠٤ (٢/٢١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٥٤٨ (٢/٢١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٠٠ (٢/٢٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٣٨٩ (٣/١٥٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٩٤ (٣/١٦٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٦٧٧٩ (١٥/١٨٢)" لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ السَّجْدَةُ الْوَاحِدَةُ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا "…صحيح ابن حبان · ٦٨١٦ (١٥/٢٢٧) · بنحوه" لَيَنْزِلَنَّ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَادِلا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَلَيَضَعَنَّ الْجِزْيَةَ ، وَلَتُتْرَكَن…صحيح ابن حبان · ٦٨١٨ (١٥/٢٣٠) · بمثلهلَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا ، يَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ،…
الطبراني الأوسط · ١٣٠٩ (٢/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ١٣٤٢ (٢/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٤٨٩٨ (٥/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٥٤٦٤ (٥/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٠٤٤ (٨/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الصغير · ٨٤ (١/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٦٥٠ (٢١/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih