جامع الترمذي 2190 — القارئ

جامع الترمذي

كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب فِي الأَثَرَةِ وَمَا جَاءَ فِيهِ

Jami` at-Tirmidhi 2190

الإسناد

مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٩٨هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ(ت ٩٦هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)

المتن

"‏ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ وَسَلُوا اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ ‏"

'Abdullah narrated that the Prophet(s.a.w) said: "Indeed, after me you will see preferential treatment, and matters that you dislike." They said: "Then what do you command us[O Messenger of Allah!]" He said: "Give them their rights, and ask Allah for yours."

من كلام المصنف وملحقات النص

حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين

عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن زيد بن وهب (مخضرم ثقة جليل ، لم يصب من قال في حديثه خلل · الثانية) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)

مما ذُكر عن رجاله:التدليس — زيد بن وهب · بالعنعنةالتدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — والأعمش · بالعنعنة

أقوال النقاد في الحديث

الترمذي

هذا حديث حسن صحيح

أحاديث أخرى في الباب

تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند الأعمش (ت ١٤٧) — يمر به ٢٨ من ٣٠ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.

أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.

عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً

البزار مسنده ١٥٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أقوال النقاد في مواضعه الأخرى

هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.

الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤١٤٧ وفي ٣ موضعاً آخر

عن الثوري عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله هو المحفوظ

الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤١٤٨

يرويه مؤمل عن الثوري عن الأعمش على وجهين قال فيه عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله وقال مرة أخرى عن عمارة عن عمرو بن شرحبيل وعمارة هو الصحيح وذكر أبي وائل فيه وهم

الهيثمي— عن الطبراني الصغير ٩٨٥

فيه أحمد بن عبد العزيز الواسطي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات

أقوال في سماع رجاله

أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.

الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤

— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة

— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة

— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة

عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤

وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه

والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،

وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه

زيد بن وهب (ت ٩٦)

كان في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - مسلما ، ولم يره .

مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح

تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢١٨·أبواب الْفِتَنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٢٠٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٩·حرف العين

مواضعه في أبواب العلم

السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن

الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›الصبر على الظالم

الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›عزل الإمام›الفسق والجور مما يعزل به الإمام›حكم الإمام الجائر

الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›عزل الإمام›الفسق والجور مما يعزل به الإمام›ما جاء من التحذير والترهيب من جور الأئمة في الحكم

الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›حق الإمام على الرعية›الطاعة من حق الإمام على الرعية

الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث

العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›السمع والطاعة في غير معصية

العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›موقف المؤمن من الفتنة

العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›فساد المسلمين آخر الزمان

طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى

مدار الحديث: الأعمش — ١١ طريقاً في ١٣ كتاباً

رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×٦، يحيى (ت ١٩٨) ×٤، أبو معاوية (ت ١٩٤) ×٣، وكيع (ت ١٩٦) ×٣، جرير (ت ١٨٧) ×٢، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×٢، شعبة (ت ١٦٠) ×٢، عيسى بن يونس (ت ١٨٧) ×٢، يحيى بن عيسى (ت ٢٠١) ×٢، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×١، يعلى بن عبيد (ت ٢٠٩) ×١

الترتيب:(١٧ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)