جامع الترمذي
كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب فِي الأَثَرَةِ وَمَا جَاءَ فِيهِ
Jami` at-Tirmidhi 2189
الإسناد
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ(ت ٢٣٩هـ) أَبُو دَاوُدَ(ت ٢٠٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ) أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ(ت ٢٠هـ)
المتن
"‏ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ ‏"
Usaid bin Hudair said: "A man from Ansar said, 'O Messenger of Allah! You appointed so-and-so and did not appoint me. So, the Prophet(s.a.w) said, 'After me you will see preferential treatment, so be patient till you meet me at Al-Hawd."'
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أسيد بن حضير (صحابي جليل · صحابي جليل) حدثنا أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة) حدثنا محمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو داود الطيالسي · صرّح بالسماعالتدليس — شعبة · بالعنعنةالتدليس — قتادة · صرّح بالسماعالتدليس — وأبو داود · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
وهذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ٣٦٠٣، صحيح مسلم ١٨٤٣، أحمد بن حنبل مسنده ٣٧١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤١٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤١٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن عبد الله بن زيد (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ٤٣٣٠، صحيح مسلم ١٠٦١، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٧٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٩١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٣٨٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٩٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أسيد بن حضير (ت ٢٠)
ومحمد بن إبراهيم التيمي ، وحصين بن عبد الرحمن ، ولم يدركاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢١٨·أبواب الْفِتَنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٣٦٨·أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٣٧٣·أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٧١·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›ملاقاة الأنصار الرسول على الحوض
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›فضل الصبر
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›الترهيب من الإمامة والولاية والحرص عليها
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ظهور الفتن قبل الساعة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›فساد المسلمين آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أسيد بن حضير — ٢ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: أنس (ت ٩٠) ×١٥، ابن شفيع ×١٠
الترتيب:(١٩ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٧٩٢ (٥/٣٣) · بمثلهيَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلاَ تَسْتَعْمِلُنِي كَمَا اسْتَعْمَلْتَ فُلاَنًا قَالَ ‏"‏ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْن…صحيح البخاري · ٧٠٥٧ (٩/٤٧) · بنحوهإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي ‏"…صحيح البخاري · ٣١٦٣ذَاكَ لَهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ يَقُولُونَ لَهُ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أُثْرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِ…صحيح البخاري · ٣٧٩٣لِلأَنْصَارِ ‏"‏ إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي، وَمَوْعِدُكُمُ الْحَوْضُ ‏"…
مسلم صحيحه · ١٨٤٥ (٦/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٨٤٥ (٦/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٨٤٥ a (٦/١٩) · بمثلهإِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٣٩٨ / ٢ (١/١٠٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٥٣٨٣سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٠٠ (٨/٤٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٣٩٨ (٨/٤٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٧٢٧٩ (١٦/٢٦٨) · بنحوه مطولاً موقوفاً" إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ أَثَرَةً بَعْدِي "…
الطبراني الكبير · ٥٥١ (١/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٥٦٨ (١/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٣٢٦ (١٦/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٠٣٥ (١٧/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٥١٠ (٢١/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٦٧٢٤ (٨/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٥٩٠١ (٥/٤٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٨٢٨٦ (٧/٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩٤٥ (٢/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤٦٤ (٤/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤٦٥ (٤/٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤٦٦ (٤/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤١٤٣ (١٦/٦٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih