لاَ يُنَادِي بِالصَّلاَةِ إِلاَّ مُتَوَضِّئٌ
Ibn Shihab narrated that : Abu Hurairah said: "None should call (for the prayer except for one with Wudu."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف. قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنَ الْحَدِيثِ الأَوَّلِ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمْ يَرْفَعْهُ ابْنُ وَهْبٍ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ . وَالزُّهْرِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الأَذَانِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَكَرِهَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَإِسْحَاقُ . وَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ
الترمذي
ففي حديث الزهري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يؤذن إلا متوضئ وعنه قال قال أبو هريرة لا ينادي بالصلاة إلا متوضئ رواهما الترمذي وقال هذا أصح من الأول وحديث أبي هريرة لم يرفعه ابن وهب والزهري لم يسمع من أبي هريرة
المباركفوري
هذا الحديث الموقوف الذي رواه عبد الله بن وهب أرجح وأقل ضعفا من الحديث الأول المرفوع الذي رواه معاوية بن يحيى فإن هذا المرفوع ضعيف من وجهين كما عرفت والموقوف ضعيف من وجه واحد وهو الانقطاع
الترمذي
رواهما الترمذي وقال هذا أصح من الأول وحديث أبي هريرة لم يرفعه ابن وهب والزهري لم يسمع من أبي هريرة
ابن الملقن
رواية الوقف أصح وجميع رجالها رجال الصحيحين خلا شيخ الترمذي فإن البخاري روى له وحده وهو من الثقات
الترمذي
هذا أصح من حديث الزهري الذي يرويه عنه معاوية بن يحيى الصدفي عن أبي هريرة به
الترمذي
هذا الحديث أصح من حديث لا يؤذن إلا متوضئ والزهري لم يسمع من أبي هريرة
الترمذي
حديث لا ينادي بالصلاة إلا متوضئ والزهري لم يسمع من أبي هريرة
الترمذي
الموقوف أصح والزهري لم يسمع من أبي هريرة
النووي
روي هذا الحديث مرفوعا وموقوفا وهو ضعيف
الترمذي
والزهري لم يسمع من أبي هريرة
الترمذي
هذا أصح يعني الطريق المرسل
الترمذي
وهذا أصح من الحديث الأول
المباركفوري
والحديث موقوف ومنقطع
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج١ ص١٧٨·أبواب الصَّلَاةِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج١ ص٢٩١·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٢٩١·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٣ ص٣٩٠·كتاب الصَّلَاةج٣ ص٣٩٠·كتاب الصَّلَاة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣٦٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٣ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: معاوية بن يحيى (ت ١٥١) ×٢، الأوزاعي (ت ١٥٧) ×١، يونس (ت ١٥٢) ×١