جامع الترمذي
كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الْمِرَاءِ
Jami` at-Tirmidhi 1994
الإسناد
فَضَالَةُ بْنُ الْفَضْلِ الْكُوفِيُّ(ت ٢٥٠هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ(ت ١٩٣هـ) ابْنِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَبِيهِ(ت ١١٠هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
"‏ كَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لاَ تَزَالَ مُخَاصِمًا ‏"
Ibn Abbas narrated that the Messenger of Allah said: "It is enough sin for you that you never stop disputing."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن وهب بن منبه (ثقة · الثالثة) عن ابن وهب بن منبه (مجهول · السادسة) حدثنا أبو بكر بن عياش (ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح · السابعة) حدثنا فضالة بن الفضل الكوفي (صدوق ربما أخطأ · صغار العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو بكر بن عياش
أقوال النقاد في الحديث
المناوي
إسناده ضعيف
الترمذي
غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ١ موضع
الدارمي مسنده ٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
وهب بن منبه (ت ١٠٣)
— أبو عبد الرحمن · وهب لم يسمعه من عبد الله بن عمرو
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص١٤٣·أبواب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٢٦٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الخصومة›ذم الخصومة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الخصومة›حكم الخصومة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الهجر والمقاطعة›هجر ومقاطعة المسلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الهجر والمقاطعة›حكم الهجر والمقاطعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبو بكر بن عياش — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: فضالة بن الفضل الكوفي (ت ٢٥٠) ×١، عبد الحميد بن صالح (ت ٢٣٠) ×١
الطبراني الكبير · ١١٠٣٢ (١١/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Da'if