جامع الترمذي
كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الْخِيَانَةِ وَالْغِشِّ
Jami` at-Tirmidhi 1940
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ(ت ١٤٣هـ) مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ(ت ١٢١هـ) لُؤْلُؤَةَ أَبِي صِرْمَةَ
المتن
"‏ مَنْ ضَارَّ ضَارَّ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ شَاقَّ شَاقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ ‏"
Abu Sirmah narrated that the Messenger of Allah said: "Whoever causes harm, Allah harms him, and whoever is harsh, Allah will be harsh with him."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي صرمة (صحابي · صحابي) عن لؤلؤة (مقبولة · الرابعة) عن محمد بن يحيى بن حبان (ثقة فقيه · الرابعة) عن يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن غريب
الترمذي
حسن غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١١٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٠٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جندب (ت ٦٠) — ٢ موضعاً
صحيح البخاري ٧١٥٢، الطبراني الكبير ١٦٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص١٢٨·أبواب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٢٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›حرمة إيذاء المسلم بالقول أو بالفعل
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›كراهية الشر من المسلم أو عليه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة لعامة المسلمين›كف الأذى عن عامة المسلمين
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الجزاء من جنس العمل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يحيى بن سعيد — ٣ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: الليث (ت ١٧٥) ×٥، سليمان بن بلال (ت ١٧٢) ×٣، زهير (ت ١٧٢) ×١
الترتيب:(٧ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٦٣٥ (٣/٣٥١) · بنحوهمَنْ ضَارَّ أَضَرَّ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ شَاقَّ شَاقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٣٤٢ (٣/٤٣٢) · بمثله"‏ مَنْ ضَارَّ أَضَرَّ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩٩٦ (٦/٣٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٨٢٩ (٢٢/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٨٣٠ (٢٢/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١١٥٠٤ (٦/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٥٠٨ (١٠/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if