جامع الترمذي
كتاب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الشِّوَاءِ
Jami` at-Tirmidhi 1829
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ(ت ٢٦٠هـ) حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٠٦هـ) ابْنُ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ(ت ١٤٠هـ) عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ(ت ٩٤هـ) أُمَّ سَلَمَةَ(ت ٦٣هـ)
المتن
، قَرَّبَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَنْبًا مَشْوِيًّا فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَمَا تَوَضَّأَ ‏.‏
Narrated Umm Salamah: That she brought a side of roasted meat to the Messenger of Allah (ﷺ), so he ate it from it and stood for Salat, and did not perform Wudu' He said: There are narrations on this topic from 'Abdullah bin Al-Harith, Al-Mughirah, and Abu Rafi' [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih Gharib from this route.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنفقَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ وَالْمُغِيرَةِ وَأَبِي رَافِعٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) أخبره عطاء بن يسار (ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادة · الثانية) أخبرني محمد بن يوسف (ثقة ثبت · الخامسة) قال ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا حجاج (ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته · التاسعة) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حجاجالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه
ابن عبد البر
هو حديث صحيح مسند
الترمذي
صححه
الترمذي
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٣٣ موضعاً
صحيح البخاري ٢٠٧، صحيح البخاري ٥٤٠٤، صحيح البخاري ٥٤٠٥، صحيح مسلم ٣٥٤ a، صحيح مسلم ٣٥٤ b، مسلم صحيحه ٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٥١ موضعاً
صحيح البخاري ٥٤٥٧، سنن أبي داود ١٩١، سنن أبي داود ١٩٢، جامع الترمذي ٨٠، النسائي المجتبى ١٨٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٢٨٢ … و٤٥ غيرها
عن أبي رافع — ٣١ موضعاً
صحيح مسلم ٣٥٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١١٤٩ … و٢٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ١٨٢ / ١ وفي ٧ موضعاً آخر
يرويه جعفر بن محمد واختلف عنه فرواه حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن الحسين بن علي عن زينب عن أم سلمة ووهم في قوله عن الحسين وإنما رواه جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن زينب عن أم سلمة كذلك رواه سليمان بن بلال ويحيى القطان وحفص بن غياث والسري بن عبد الله وعلي بن غراب ورواه أبو جعفر الرازي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن أم سلمة ولم يذكر فيه زينبا والصحيح قول من قال عن علي بن حسين عن زينب
ابن عبد البر— عن ابن ماجه سننه ٤٩١
سنده صحيح
مغلطاي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٢٥٥ وفي ١ موضعاً آخر
سند صحيح
ابن عبد البر— عن عبد الرزاق مصنفه ٦٣٨
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
عطاء بن يسار (ت ٩٤) — ٣ من ١٢
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من ابن مسعود ، وروى عنه زيد بن أسلم وبكير بن عبد الله بن الأشج وعبيد الله بن مقسم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عمر شيئا
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٩١·أبواب الْأَطْعِمَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارة
الطب النبويج١ ص٢٣٨·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٢٥·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ما يشرع له الوضوء›الوضوء من أكل ما مسته النار
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›نواقض الوضوء›أكل ما مسته النار
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›نواقض الوضوء›الوضوء من أكل اللحم
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(١٣ من ٣٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ١٨٢ / ١ (١/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن النسائي · ١٨٣يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ ثُمَّ يَصُومُ ‏.‏ وَحَدَّثَنَا مَعَ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا قَرَّبَتْ إِلَى ا…سنن ابن ماجه · ٤٩١ (١/٣١٠)أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِكَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهُ وَصَلَّى وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٤٥ (١٢/٦٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٢٥٥ (١٢/٦٤٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٢٦٤ (١٢/٦٤٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٣٨ (١٢/٦٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٥٣ (١٢/٦٤٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٨٣ (١٢/٦٤٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٤٤ (١/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٢٦ (٢٣/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٢٩ (٢٣/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٣٠ (٢٣/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٢٨ (٢٣/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٨٢٤ (٢٣/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٢٣ (٢٣/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٢٢ (٢٣/٣٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٨٨ (٢٣/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٥٢٩ (١/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٦٣٨ (١/١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٦٤٤ (١/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٧٣٢ (١/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٣١ (١/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٨٦ (١/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٨٥ (١/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih