جامع الترمذي
كتاب اللباس · باب مَا جَاءَ فِي لُبْسِ الْفِرَاءِ‏
Jami` at-Tirmidhi 1726
الإسناد
إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ(ت ٢٤٥هـ) سَيْفُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ(ت ١٤٣هـ) أَبِي عُثْمَانَ(ت ٩٥هـ) سَلْمَانَ(ت ٣٤هـ)
المتن
"‏ الْحَلاَلُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْهُ ‏"
Narrated Salman: "The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about fat, cheese, and furs, so he said: 'The lawful is what Allah made lawful in His Book, the unlawful is what Allah made unlawful in his Book, and what He was silent about; then it is among that for which He has pardoned.'" [Abu 'Eisa said:] There is something on this topic from Al-Mughirah, and this Hadith is Gharib, we do not know of it being Marfu' except from this route. Sufyan and others reported it from Sulaiman At-Taimi, from Abu 'Uthman, from Salman as his own saying. It is as if the Mawquf narration is more correct. I asked Al-Bukhari about this Hadith and he said: 'I do not think it is preserved. Sufyan reported it from Sulaiman At-Taimi from Abu 'Uthman, from Salman in Mawquf form.' Al-Bukhari said: "Saif bin Harun is Muqarib (Average) in Hadith, and as for Saif bin Muhammad from 'Asim, his narrations are left."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ الْمُغِيرَةِ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَرَوَى سُفْيَانُ وَغَيْرُهُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَوْلَهُ وَكَأَنَّ الْحَدِيثَ الْمَوْقُوفَ أَصَحُّ ‏.‏ وَسَأَلْتُ الْبُخَارِيَّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ مَا أُرَاهُ مَحْفُوظًا رَوَى سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ مَوْقُوفًا ‏.‏ قَالَ الْبُخَارِيُّ وَسَيْفُ بْنُ هَارُونَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ وَسَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَاصِمٍ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سلمان (صحابي · صحابي) عن أبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية) عن سليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا سيف بن هارون البرجمي (ضعيف · صغار الثامنة) حدثنا إسماعيل بن موسى (صدوق يخطئ ، رمي بالرفض · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان التيمي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه وروى سيف وغيره عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قوله وكأن الحديث الموقوف أصح
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ رواه الثقات عن التيمي عن أبي عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ليس فيه سلمان وهو الصحيح
المباركفوري
في سنده سيف بن هارون وهو ضعيف كما عرفت
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٣٨٠٠، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٢٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٥٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٤ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٩٧٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحكم بن عمرو الغفاري (ت ٤٥) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٩٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبيد بن عمير (ت ٦٨) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٨٧٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عكرمة (ت ١٠٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليمان التيمي (ت ١٤٣) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عكرمة شيئا
— أبو غسان · وقال أبو غسان النهدي : لم يسمع من نافع ، ولا من عطاء
— عبد الله · وفي « تاريخ عبد الله بن المبارك » : التيمي لم يسمع من أبي العالية . قال: وذكروا من حديث التيمي عن عمر في الخل . فقال: لم يسمع من أبي عثمان - يعني هذا - إنما هو بلغه عن أبي عثمان عن عمر، أو قال بلغه عن عمر
أبي عثمان (ت ٧٥) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع منه ، انتهى
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره ، فحديثه عنه مرسل ، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
— أبو نعيم أحمد بن عبد الله · وقال الحافظ أبو نعيم : أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين ، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة وهو ابن أربعين ومائة سنة ، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب ، وكان كثير العبادة ، حسن القراءة ، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة
سلمان (ت ٣٤)
ومحمد بن المنكدر ( ت ) - ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٤٣·أبواب اللِّبَاسِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
علل الحديثج٤ ص٣٨٥·علل أخبار رويت في الأطعمة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٥٦١·سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٠·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الأحكام›الحاكم›الاستدلال بالسكوت ( ما سكت عنه الشارع فهو عفو)
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الحلال والحرام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الحلال والحرام›وضوح الحلال والحرام
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›ما جاء في إباحة بعض الأطعمة
الفقه›العادات›ألبسة›أنواع الألبسة›الملابس المصنوعة من الجلود والفراء
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سلمان — ٣ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: أبي عثمان (ت ٧٥) ×٦، أبي عبد الله الجدلي (ت ٩١) ×٢، أبي عبيد الله ×١
الترتيب:(٨ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٣٣٦٧ (٤/٤٥٩) · بمثله"‏ الْحَلاَلُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْه…
الطبراني الكبير · ٦١٢٤ (٦/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٦١٥٩ (٦/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٨٧٦٥ (٤/٥٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٤٥١ (٩/٣٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٩٧٨٤ (١٠/١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٩٧٨٣ (١٠/١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٢٠٨ (٤/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan