جامع الترمذي
كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب الْحُكْمِ فِي الدِّمَاءِ ‏.‏
Jami` at-Tirmidhi 1398
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ(ت ٢٤٤هـ) الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى(ت ١٩١هـ) الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ(ت ١٥٩هـ) يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ أَبُو الْحَكَمِ الْبَجَلِيُّ(ت ٩٩هـ) أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ(ت ٦٣هـ) وَأَبَا، هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ لَوْ أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ وَأَهْلَ الأَرْضِ اشْتَرَكُوا فِي دَمِ مُؤْمِنٍ لأَكَبَّهُمُ اللَّهُ فِي النَّارِ ‏"
Narrated Abul-Hakam Al-Bajali: "I heard Abu Sa'eed Al-Khudri and Abu Hurairah mentioning from the Messenger of Allah (ﷺ) that he said: 'If the inhabitants of the heavens and the inhabitants of the earth all took part in shedding the blood of believer, then Allah would cast them (all) in the Fire."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثنا أبي الحكم البجلي (مستور · الثالثة) عن يزيد الرقاشي (زاهد ، ضعيف · الخامسة) عن الحسين بن واقد (ثقة ، له أوهام · السابعة) حدثنا الفضل بن موسى (ثقة ثبت وربما أغرب · كبار التاسعة) حدثنا الحسين بن حريث (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الحسين بن واقد · بالعنعنة
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) حدثنا أبي الحكم البجلي (مستور · الثالثة) عن يزيد الرقاشي (زاهد ، ضعيف · الخامسة) عن الحسين بن واقد (ثقة ، له أوهام · السابعة) حدثنا الفضل بن موسى (ثقة ثبت وربما أغرب · كبار التاسعة) حدثنا الحسين بن حريث (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الحسين بن واقد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٦٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٩٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
سعيد بن منصور سننه ٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي بكرة (ت ٥٠) — ١ موضع
الطبراني الصغير ٥٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٩٢٤٢
فيه أبو حمزة الأعور وهو متروك وقال أبو حاتم يكتب حديثه وبقية رجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٧٤٢
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٣٠٦·أبواب الدِّيَاتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٨٧·حرف السينج١٠ ص٤٣٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›حفظ المسلم في عرضه ونفسه وماله
الفقه›المعاملات›الجنايات›الديات›دية النفس›أسباب وجوب الدية›من أسباب وجوب الدية القتل›حكم القتل›القتل الحرام (ما جاء من التغليظ في القتل)
الفقه›المعاملات›الجنايات›القصاص›الاشتراك في الجناية›الاشتراك في الجناية على النفس
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›المعاصي›ما جاء من وصف بعض الأعمال بالشرك والكفر›قتال المسلم
العقيدة›الإسلام›عصمة النفس بالإسلام
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي الحكم البجلي — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: أبي حمزة (ت ١٣١) ×٢، يزيد الرقاشي (ت ١٢٠) ×٢
الترتيب:(٣ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح ابن حبان · ٦٩٧٨ (١٥/٤٣٥)لا يُبْغِضَنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ رَجُلٌ إِِلا أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ "…
الطبراني الأوسط · ١٤٢١ (٢/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٩٢٤٢ (٩/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٧٤٢ (٣/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨١٢٨ (٤/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Da'if