رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو ابْنُ أَخٍ، لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أُنَاسٍ ، مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ عَنْ مُعَاذٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ . وَأَبُو عَوْنٍ الثَّقَفِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ .
(Another chain of narrators) from some people from the inhabitants of Hims, from Mu'adh, from the Prophet (ﷺ), with similar.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
معاذ بن جبل (مشهور ، من أعيان الصحابة · مشهور ، من أعيان الصحابة) عن 102182 عن الحارث بن عمرو (مجهول · السادسة) عن أبي عون (ثقة · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
معاذ بن جبل (مشهور ، من أعيان الصحابة · مشهور ، من أعيان الصحابة) عن 102182 عن الحارث بن عمرو (مجهول · السادسة) عن أبي عون (ثقة · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
ابن القيسراني
وقال ابن طاهر في تصنيف له مفرد في الكلام على هذا الحديث اعلم أنني فحصت عن هذا الحديث في المسانيد الكبار والصغار وسألت عنه من لقيته من أهل العلم بالنقل فلم أجد له غير طريقين أحدهما طريق شعبة والأخرى عن محمد بن جابر عن أشعث بن أبي الشعثاء عن رجل من ثقيف عن معاذ وكلاهما لا يصح
الخطيب البغدادي
هذا إسناد متصل ورجاله معروفون بالثقة على أن أهل العلم قد نقلوه واحتجوا به فوقفنا بذلك على صحته لما احتجوا به العلماء جميعا غنوا عن طلب الإسناد لما احتجوا به العلماء جميعا غنوا عن طلب الإسناد
البخاري
الحارث بن عمرو ابن أخي المغيرة بن شعبة الثقفي عن أصحاب معاذ عن معاذ روى عنه أبو عون ولا يصح ولا يعرف إلا بهذا مرسل
العظيم آبادي محمد بن علي
قيل إن عبادة بن نسي رواه عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ وهذا إسناد متصل ورجاله معروفون بالثقة
البخاري
وقال في تاريخه الحارث بن عمرو عن أصحاب معاذ وعنه أبو عون لا يصح ولا يعرف إلا بهذا
الدارقطني
قال في العلل رواه شعبة عن أبي عون هكذا وأرسله ابن مهدي وجماعات عنه والمرسل أصح
البخاري
هذا الحديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده عندي متصل
إمام الحرمين الجويني
الحديث مدون في الصحاح متفق على صحته لا يتطرق إليه التأويل
الترمذي
هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده عندي بمتصل
الترمذي
هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده بمتصل
الترمذي
لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده عندي بمتصل
المباركفوري
قال ابن القيم في تصحيح حديث الباب ففيه عندي كلام
الترمذي
لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده بمتصل
ابن الملقن
وهو حديث ضعيف بإجماع أهل النقل فيما أعلم
ابن حزم
لا يصح لأن الحارث مجهول وشيوخه لا يعرفون
البخاري
ولا يصح ولا يعرف إلا بهذا وهو مرسل
ابن الجوزي
قال في العلل المتناهية لا يصح
عبد الحق الإشبيلي
لا يسند ولا يوجد من وجه صحيح
ابن الجوزي
لا يصح وإن كان معناه صحيحا
ابن الجوزي
أورده في الموضوعات
نور الدين السندي
في سنده مجاهيل
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٢٧٥·أبواب الْأَحْكَامِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٤ ص٦٣·كِتَابُ أَدَبِ الْقَاضِيج٤ ص٦٣·كِتَابُ أَدَبِ الْقَاضِي
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص٣٣٦·كِتَابُ الْقَضَاءِج٤ ص٣٣٦·كِتَابُ الْقَضَاءِج٤ ص٣٣٦·كِتَابُ الْقَضَاءِج٤ ص٣٣٦·كِتَابُ الْقَضَاءِج٤ ص٣٣٦·كِتَابُ الْقَضَاءِج٤ ص٣٣٦·كِتَابُ الْقَضَاءِج٤ ص٣٣٦·كِتَابُ الْقَضَاءِج٤ ص٣٣٦·كِتَابُ الْقَضَاءِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٥٣٤·كتاب الْقَضَاءج٩ ص٥٣٤·كتاب الْقَضَاءج٩ ص٥٣٤·كتاب الْقَضَاء
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٦ ص٨٨·مسند معاذ بن جبل رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج٩ ص٢٠٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القضاة من منهم في النار ومن منهم في الجنةج٩ ص٢٠٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القضاة من منهم في النار ومن منهم في الجنة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٣٠٦·مُعَاذِ بْنِ جَبَلِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٢٠·حرف الميم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي عون — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٢٠، الشيباني (ت ١٢٨) ×١