جامع الترمذي
كتاب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الْقَاضِي يُصِيبُ وَيُخْطِئُ ‏‏
Jami` at-Tirmidhi 1326
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْبَصْرِيُّ(ت ٢٤٧هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ(ت ١٦١هـ) يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ(ت ١٤٣هـ) أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ(ت ١٢٠هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ وَاحِدٌ ‏"
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "When the judge passes a judgement in which he strived and was correct, then he receives two rewards. And when he judges and is mistaken, then he receives one reward."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن أبيه (ثقة عابد · الخامسة) عن يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا الحسين بن مهدي (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمرو بن العاص (ت ٤٢) — ٦ موضعاً
صحيح مسلم ١٧١٦ a، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٠٦١
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٤٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٤٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٣١٩٠
فيه من لم أعرفه
البزار— عن البزار مسنده ٨٥٧٦
هذا الحديث لا نعلم له إسنادا عن أبي هريرة أحسن من هذا الإسناد ولا نعلم شارك عبد الرزاق في هذه الرواية بهذا الإسناد أحدا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٢٧٥·أبواب الْأَحْكَامِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٤٩٠·عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّج١٦ ص١٤٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٨٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الاجتهاد›الإصابة والخطأ في الاجتهاد
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›الخطأ في الفتيا
الآداب الشرعية›آداب القضاء›آداب القاضي›الاجتهاد في الحكم
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›أركان القضاء›ركن القضاء الخامس القاضي›خطأ القاضي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(١٩ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٧٣٥٢ (م) (٩/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح البخاري · ٧٣٤٦اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ فِي الأَخِيرَةِ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلاَنًا وَفُلاَنًا ‏"‏‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ…صحيح مسلم · ١٧١٦ b (٥/١٣١)وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، كِلاَهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ، مُحَمَّدٍ بِهَذَا الإِسْن…صحيح مسلم · ١٧١٦ c (٥/١٣٢)وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيَّ - حَدَّث…صحيح مسلم · ١٧١٦ aإِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ ‏.‏ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ ‏"…سنن أبي داود · ٣٥٧٤ (٣/٣٢٤) · بمثلهإِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٣٩٦ / ١ (١/١٠٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ٢٣١٤ (٣/٤١١) · بمثله"‏ إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٠٥٢ (٧/٣٩٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٠٠ (٧/٤٠٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٠٦٠ (١١/٤٤٥) · بمثله" إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ "…
الطبراني الأوسط · ٣١٩٠ (٣/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٤٢٥ (١٠/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٤٢٧ (١٠/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٤٢٦ (١٠/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٤٤٦٠ (٥/٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٤٤٦٤ (٥/٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٤٤٧٨ (٥/٣٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٤٤٨١ (٥/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٤٤٧٩ (٥/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٤٤٨٠ (٥/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٨٥٧٦ (١٥/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٥٨٨٨ (٥/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٥٨٨٧ (٥/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٥٨٨٩ (٥/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih