جامع الترمذي
كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي كِتَابَةِ الشُّرُوطِ ‏.‏
Jami` at-Tirmidhi 1216
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) عَبَّادُ بْنُ لَيْثٍ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ وَهْبٍ الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ(ت ١٠١هـ)
المتن
‏"‏ هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً لاَ دَاءَ وَلاَ غَائِلَةَ وَلاَ خِبْثَةَ بَيْعَ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ ‏"
Narrated 'Abbad bin Laith Al-Karabisi [Al-Basri]: "Abdul Majid bin Wahb narrated to us, he said: 'Al-'Adda' bin Khalid bin Hawdhah said to me: "Shall I not read to you a letter that was written for me from the Messenger of Allah (ﷺ) ?'" He said: 'I said: "Of course." So he took out a letter for me: "This is what Al-'Adda' bin Khalid bin Hawdhah purchased from Muhammad, the Messenger of Allah (ﷺ): He purchased from him a slave' - or - 'a female slave, having no ailments, nor being a runaway, nor having any malicious behavior. Sold by a Muslim to a Muslim.'" [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Gharib, we do not know of it except from 'Abbad bin Laith. More than one of the people of Hadith have reported this Hadith from him.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ لَيْثٍ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
العداء بن خالد بن هوذة (صحابي · صحابي) أخبرنا عبد المجيد بن وهب (وثقه ابن معين · الرابعة) أخبرنا عباد (صدوق يخطئ · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
غريب لا نعرفه إلا من حديث عباد بن ليث
الترمذي
هذا حديث حسن غريب
ابن حجر
سنده حسن
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٢٢٩·أبواب الْبُيُوعِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
شرح مشكل الآثارج٤ ص٢٨٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اكْتِتَابِهِ الْعُهْدَةَ الَّتِي اكْتَتَبَهَا لِلْعَدَّاءِ بْنِ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص١١٢·الْعَدَّاءِ بْنِ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ الْعَامِرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٧٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب المتعلم›من آداب المتعلم كتابة العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›الشروط في البيع›الشرط الفاسد في البيع›شروط عامة في جميع البيوع›البيع بشرط البراءة من عيوب المبيع
الاقتصاد الإسلامي›ضوابط الاستثمار الشرعية›تحريم الغش في المعاملة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: العداء بن خالد بن هوذة — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: عبد المجيد بن وهب (ت ١٥١) ×١١، أبي رجاء (ت ١١٧) ×٣
الترتيب:(٨ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٢٢٥١ (٣/٣٦٠) · بمثلههَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ…
الطبراني الكبير · ١٥ (١٨/١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٠٨٩٤ (٥/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٠٨٩٥ (٥/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٣٠٨٠ (٤/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١١٦٨٨ (١٠/٣٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن الجارود المنتقى · ١١٠٤ (١/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٦٠٥ (٤/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٦٠٦ (٤/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٦٠٧ (٤/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٦٠٨ (٤/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan