Imran bin Husain narrated that : the Prophet said: "Indeed your brother An-Najashi has died. So stand to perform Salat for him." He (Imran) said: "We stood and lined up just as the deceased is lined up for, and we prayed for him just as the deceased is prayed for."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا)عنأبي المهلب (ثقة · الثانية)عنابن سيرين (ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى · الثالثة)حدثنايونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة)حدثنابشر بن المفضل (ثقة ، ثبت ، عابد · الثامنة)حدثناحميد بن مسعدة (صدوق · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يونس · بالعنعنة
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا)عنأبي المهلب (ثقة · الثانية)عنابن سيرين (ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى · الثالثة)حدثنايونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة)حدثنابشر بن المفضل (ثقة ، ثبت ، عابد · الثامنة)حدثنايحيى بن خلف (صدوق · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يونس · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حسن صحيح غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ١٧٧٤ a، جامع الترمذي ٢٧١٦، الطبراني الأوسط ٢٦٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥١٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٥٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٥٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن حذيفة بن أسيد (ت ٤٢) — ٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٥٣٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن جرير (ت ٥١) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٣٢٤ وفي ١ موضعاً آخر
إسنادان صحيحان من حديث عمران
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن ابن حبان صحيحه ٣١٠٢
إسناد صحيح
البزار— عن البزار مسنده ٣٥٨٣
وهذا الحديث لا نعلم أحدا قال فيه عن محمد عن أبي المهلب عن عمران إلا بشر بن المفضل وهو ثقة عن يونس بن عبيد وقد روي هذا الكلام وهذا الفعل عن عمران من وجوه وهذا الإسناد أحسنها طريقا عن عمران بن حصين
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن سيرين (ت ١١٠) — ٣ من ١٣
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من عمران بن حصين
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ابن عباس يقول : كلها نبئت عن ابن عباس
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : إنه لم يسمع منه
يونس (ت ١٣٨) — ٣ من ٧
— أبو حاتم · ولم يسمع من أنس شيئا
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع شيئا . إنما سمع من ابن نافع عن أبيه
— أبي · وقال أحمد ، وأبو حاتم : لم يسمع من نافع شيئا
أبي المهلب (ت ٩١)
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي بن كعب
— شعبة · قال شعبة : قال لي أيوب : أنت تحب الإسناد ، هذا إسناد . قلت : أبو المهلب لم يسمعه من أبي ، يعني : ابن كعب