جامع الترمذي
كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
Jami` at-Tirmidhi 1014
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْهَاشِمِيُّ(ت ٢٥١هـ) أَبُو قُتَيْبَةَ(ت ٢٠٠هـ) الْجَرَّاحِ(ت ١٧٦هـ) سِمَاكٍ(ت ١٢٣هـ) جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ(ت ٧٤هـ)
المتن
اتَّبَعَ جَنَازَةَ أَبِي الدَّحْدَاحِ مَاشِيًا وَرَجَعَ عَلَى فَرَسٍ ‏
Jabir bin Samurah narrated: "The Prophet followed the funeral of Ibn Ad-Dahdah walking and he returned on horseback."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) عن أبيه (صدوق يهم · السابعة) حدثنا أبو قتيبة (صدوق · التاسعة) حدثنا عبد الله بن الصباح العطار (ثقة · كبار الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماك
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن صحيح
الترمذي
حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص١٣٨·أبواب الْجَنَائِزِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٧٤·جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٥٠·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي الدحداح
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›صفة اتباع الجنازة وآدابه›المفاضلة بين المشي والركوب في اتباع الجنازة
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سماك — ٦ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٩، مالك بن مغول (ت ١٥٧) ×١٤، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×٤، الحسن بن صالح (ت ١٦٧) ×٢، أسباط بن نصر (ت ١٦١) ×١، أبو وكيع (ت ١٦٦) ×١
الترتيب:(٢٣ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٩٦٥ a (٣/٦٠) · بنحوهأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِفَرَسٍ مُعْرَوْرًى فَرَكِبَهُ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ جَنَازَةِ ابْنِ الدَّحْدَاحِ وَنَحْنُ نَمْشِي حَوْ…صحيح مسلم · ٩٦٥ b (٣/٦٠) · بنحوه مطولاًكَمْ مِنْ عِذْقٍ مُعَلَّقٍ - أَوْ مُدَلًّى - فِي الْجَنَّةِ لاِبْنِ الدَّحْدَاحِ ‏"…سنن أبي داود · ٣١٧٨ (٣/١٧٨) · بنحوه مطولاًصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى ابْنِ الدَّحْدَاحِ وَنَحْنُ شُهُودٌ ثُمَّ أُتِيَ بِفَرَسٍ فَعُقِلَ حَتَّى رَكِبَهُ فَجَعَلَ يَتَو…جامع الترمذي · ١٠١٣ (٢/٣٢٤) · بنحوه مطولاًجَنَازَةِ أَبِي الدَّحْدَاحِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ يَسْعَى وَنَحْنُ حَوْلَهُ وَهُوَ يَتَوَقَّصُ بِهِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٢٠٢٥ / ١ (١/٤١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٨٧ (٩/٤٨٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٧٧ (٩/٤٨٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣١٨ (٩/٤٨٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٩٠ (٩/٤٨٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٧١٥٧ (١٦/١١١) · بنحوه مطولاً" كَمْ مِنْ عِذْقٍ مُدَلًّى لأَبِي الدَّحْدَاحِ فِي الْجَنَّةِ "…صحيح ابن حبان · ٧١٥٨ (١٦/١١٢)" كَمْ مِنْ عِذْقٍ لأَبِي الدَّحْدَاحِ مُعَلَّقٍ فِي الْجَنَّةِ…
الطبراني الكبير · ١٩٠١ (٢/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٨٩٩ (٢/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٩٠٠ (٢/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٩٤٣ (٢/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٩٩٢ (٢/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٩٩٣ (٢/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٠١٠ (٢/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢٠١٨ (٢/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٣٦٠ (٧/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٦٢٨٥ (٣/٤٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٢٤ (١/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٦٩٥٤ (٤/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٦٩٥٣ (٤/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٤٢٤٣ (١٠/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih