لا يَجُوزُ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ ، وَلا بَيْعٍ وَسَلَفٍ جَمِيعًا ، وَلا بَيْعِ مَا لَمْ يُضْمَنْ ، وَمَنْ كَانَ مُكَاتَبًا عَلَى مئَةِ دِرْهَمٍ فَقَضَاهَا إِلا عَشَرَةَ دَرَاهِمَ فَهُوَ عَبْدٌ ، أَوْ عَلَى مِئَةِ وَقِيَّةٍ فَقَضَاهَا إِلا أُوقِيَّتَيْنِ فَهُوَ عَبْدٌ "