السنن الكبرى للنسائي
كتاب الزينة
Book 64, Hadith 9014
الإسناد
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ(ت ٢٥٧هـ) أَبِي(ت ٢١٣هـ) وَأَبُو الأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ(ت ٢١٩هـ) الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ(ت ١٨١هـ) عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ(ت ١٣٣هـ) أَبِي الْحَصِينِ الْهَيْثَمِ بْنِ شُفَيٍّ أَبَا عَامِرٍ أَبِي رَيْحَانَةَ
المتن
عَنْ عَشْرٍ : عَنِ الْوَشْرِ ، وَالْوَشْمِ ، وَالنَّتْفِ ، وَعَنْ مُكَامَعَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِغَيْرِ شِعَارٍ ، وَعَنْ مُكَامَعَةِ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ شِعَارٍ ، وَأَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ أَسْفَلَ ثِيَابِهِ حَرِيرًا مِثْلَ الأَعَاجِمِ ، أَوْ يَجْعَلَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ حَرِيرًا أَمْثَالَ الأَعَاجِمِ ، وَعَنِ النُّهْبَى ، وَعَنْ رُكُوبِ النُّمُورِ ، وَلُبُوسِ الْخَوَاتِيمِ إِلا لِذِي سُلْطَانٍ "