يُجْلَدُونَ وَيُرْجَمُونَ ، وَيُرْجَمُونَ وَلا يُجْلَدُونَ ، وَيُجْلَدُونَ وَلا يُرْجَمُونَ ، فَفَسَّرَهُ قَتَادَةُ : الشَّيْخُ الْمُحْصَنُ ، إِذَا زَنَى يُجْلَدُ ، ثُمَّ يُرْجَمُ ، وَالشَّابُّ الْمُحْصَنُ يُرْجَمُ إِذَا زَنَى ، وَالشَّابُّ الَّذِي لَمْ يُحْصَنْ ، يُجْلَدْ