السنن الكبرى للنسائي
كتاب الطهارة
Book 1, Hadith 164
الإسناد
زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ(ت ٢٥٢هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) أَيُّوبُ(ت ١٣١هـ) مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ(ت ١١٠هـ) عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ الْمُغِيرَةِ(ت ٥٠هـ)
المتن
" هَلْ مَعَكَ مَاءٌ ؟ " ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ " فَغَسَلَ يَدَيْهِ فَأَحْسَنَ غَسَلَهُمَا ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَضَاقَتْ ، فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِهَا إِخْرَاجًا فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ فِي الْحَدِيثِ : غَسْلُ الْوَجْهِ مَرَّتَيْنِ ، فَلا أَدْرِي هَكَذَا كَانَ أَمْ لا ، ثُمَّ مَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ ، وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، ثُمَّ رَكِبْنَا