جرح وتعديل
الكتب
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
سنن النسائي
كتاب الزينة من السنن · باب ذِكْرِ النَّهْىِ عَنْ أَنْ يُحْلَقَ بَعْضُ شَعْرِ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكَ بَعْضُهُ
Sunan an-Nasa'i 5231
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
(ت ٢٥٢هـ)
يَحْيَى
(ت ١٩٨هـ)
عُبَيْدُ اللَّهِ
(ت ١٤٣هـ)
عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ
نَافِعٍ
(ت ١١٦هـ)
ابْنِ عُمَرَ
(ت ٧٣هـ)
المتن
نَهَى عَنِ الْقَزَعِ .
It was narrated from Ibn 'Umar that : The Prophet [SAW] forbade Al-Qaza' (shaving part of the head and leaving part)."
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
صحيح البخاري
· ١٧٤٤
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ
…
صحيح البخاري
· ٤٢١٧
نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.
…
صحيح البخاري
· ٥٣١٤
لاَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا.
…
صحيح البخاري
· ٥٩٤٧
لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ.
…
صحيح مسلم
· ٦٦ c
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ أَبَاهُ ، حَدَّ
…
صحيح مسلم
· ١٣٩٩ c
يَأْتِي قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا .
…
صحيح مسلم
· ١٤١٥ c
نَهَى عَنِ الشِّغَارِ .
…
صحيح مسلم
· ٢٢٣٣ f
عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ .
…
سنن النسائي
· ٧٢٢
يَنَامُ وَهُوَ شَابٌّ عَزْبٌ لاَ أَهْلَ لَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
…
سنن النسائي
· ٧٤٧
يَرْكُزُ الْحَرْبَةَ ثُمَّ يُصَلِّي إِلَيْهَا .
…
سنن النسائي
· ١٤٥٠
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ - رضى الله عنه - رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ - رضى الله
…
سنن النسائي
· ١٦٨٦
يُوتِرُ عَلَى الرَّاحِلَةِ .
…
سنن النسائي
· ٢٢٧٣
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَلِيٌّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي قِلا
…
سنن النسائي
· ٢٨٤٣
يَنْكِحَ الْمُحْرِمُ أَوْ يُنْكِحَ أَوْ يَخْطُبَ .
…
تقييم المصدر: Sahih