صحيح مسلم
كتاب الصيام · بَاب صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ وَاسْتِحْبَابِ أَنْ لَا يُخْلِيَ شَهْرًا عَنْ صَوْمٍ
Sahih Muslim 1157 c
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ(ت ١٩٩هـ) ابْنُ نُمَيْرٍ(ت ٢٣٤هـ) أَبِي(ت ١٩٩هـ) عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الأَنْصَارِيُّ(ت ١٣٩هـ) سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ(ت ٩٥هـ) ابْنَ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ ‏.‏ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ ‏.‏
'Uthman b. Hakim al-Ansari said: I asked Sa'id b. Jubair about fasting In Rajab, and we were then passing through the month of Rajab, whereupon he said: I heard Ibn 'Abbas (Allah be pleased with both of them) as saying: The Messenger of Allah (ﷺ) used to observe fast (so continuously) that we (were inclined) to say that he would not break (them) and did not observe them so conti- nuously) that we (were inclined to say) that he would not observe fast.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) سألت سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) حدثنا عثمان بن حكيم (ثقة · الخامسة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) سألت سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) حدثنا عثمان بن حكيم (ثقة · الخامسة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٤ موضعاً
مسلم صحيحه ١١٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١١٥٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٢١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٣٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن أسامة بن زيد (ت ٤٠) — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٣٥٧ / ١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٣٥٨ / ١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٦٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٦٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٣ موضعاً
الدارمي مسنده ١٧٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١٥٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٥٠٤٥
وهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من غير هذا الوجه وهذا الإسناد من أحسن إسناد يروى عن ابن عباس في ذلك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٢٢٤·كِتَاب الصِّيَامِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص١٢٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍج٧ ص٢١٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٤٢٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›إثبات عمل النبي والمداومة عليه
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›مداومة النبي على الطاعات
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صوم النبي›وصال النبي الصوم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صوم النبي›متابعة النبي الصوم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›توجيه السائل إلى ما فيه فائدة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›العبادة›التقرب إلى الله بالنوافل
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المحرم›سرد الصوم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›التطوع المطلق في الصيام›مشروعية صيام التطوع
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صوم الأشهر الحرم›ما جاء في صوم رجب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعيد بن جبير — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: أبي بشر (ت ١٢٣) ×١٧، عثمان بن حكيم (ت ١٣٨) ×١١
الترتيب:(١٠ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٩٧١ (٣/٣٩) · بنحوهمَا صَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا كَامِلاً قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ، وَيَصُومُ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لاَ وَاللَّهِ لاَ يُفْط…صحيح مسلم · ١١٥٧ a (٣/١٦١) · بنحوهمَا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا كَامِلاً قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ ‏.‏ وَكَانَ يَصُومُ إِذَا صَامَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِ…صحيح مسلم · ١١٥٧ b (٣/١٦١)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ غُنْدَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ …صحيح مسلم · ١١٥٧ d (٣/١٦٢)وَحَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، ح وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُ…صحيح مسلم · ١١٥٦ fيَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ ‏.‏ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ ‏.‏ وَلَمْ أَرَهُ صَائِمًا مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِي…سنن أبي داود · ٢٤٣٠ (٢/٢٩٩) · بمثله مختصراًكَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٢٣٤٥ / ٢ (١/٤٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١٧١١ (٢/٦٠٩)ـ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لاَ يُفْطِرُ. وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لاَ يَصُومُ ‏.‏ وَمَا صَامَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا إِلاَّ رَمَضَانَ، مُنْذُ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٣ (٢/٥٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٤ (٢/٥١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٨٥ (٢/٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٨٩ (٢/٦٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨١ (٢/٦٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٩٩٥ (٢/٧١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٠٦٧ (٢/٧٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٧٨٤ (٢/١٠٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٤٤٦ (١٢/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٨٤١ (٦/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨٥١٥ (٤/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٥٠٤٥ (١١/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٧٤٨ (٤/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٢٦٦٧ (٣/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٦٠٢ (٤/٤٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الترمذي الشمائل · ٣٠٠ (١/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)